ورلد بوک وبلاگی با مطالب جالب و کاربردی برای زندگی بهتر

ورلد بوک وبلاگی با مطالب جالب و کاربردی برای زندگی بهتر

امام علی(ع) : آدم عاقل کسی است که حتی یک نَفَس از عُمر خود را در چیزی که برایش سودی ندارد به هَدَر نمی دهد.هر روزی که بگذرد قسمتی از وجود تو را با خود میبرد

✅پرسش: یکی از مبطلات روزه رساندن غبار غلیظ به حلق است ،‌آیا بخور دادن هم روزه را باطل می‌کند؟

✍️پاسخ : 

🔸حضرات آیات عظام امام خمینی و سیستانی: فرو بردن بخارآب روزه را باطل نمی‌کند، مگر اینکه بخار آب به‌ گونه‌ای باشد که در دهان جمع شود و فرو رود بطوری که عرفاً به آن نوشیدن آب گفته شود که در این صورت روزه را باطل می‌کند.

🔹آیت الله العظمی مکارم: احتیاط واجب این است که روزه‌دار بخار غلیظ را به حلق نرساند، ولی رفتن به حمام اشکال ندارد، هر چند فضای حمام را بخار گرفته باشد.

🔸آیت الله العظمی وحید خراسانی: احتیاط واجب این است که روزه‌دار بخار غلیظ را به حلق نرساند.

🔹آیت الله العظمی شبیری زنجانی: فرو بردن بخارآب روزه را باطل نمی‌کند، مگر اینکه بخار آب به‌ گونه‌ای باشد که در دهان جمع شود و فرورود بطوری که عرفاً به آن نوشیدن آب گفته شود در صورتی‌ که احتمال می‌داده است که به حلق خواهد رسید احتیاط واجب این است که روزه را بگیرد و بعداً قضا کند.

کانال تلگرامی مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی به نشانی pasokhgoo1@

🔵ارسال سوالات از طریق "اپلیکیشن پاسخگو "👇

https://cafebazaar.ir/app/ir.pasokhgoo.app

🔴ارسال سوالات از طریق  "وب پاسخگو"👇

https://my.pasokhgoo.ir

☎️پاسخگویی تلفنی :  096400

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَالعَن اَعدَائَهُم اَجمَعین

 

✅پرسش: حكم تزريق سرم برای روزه دار چيست؟

✍️پاسخ:

🔹آیات عظام سبحانی، وحيد، تبريزی : احتياط واجب آن است كه روزه دار از استعمال سرم غذايی و تقويتی خوداری كند. 

🔸آیت الله العظمی شبيری زنجانی : بايد از سرمی كه به عنوان غذا استفاده ميشود خودداری كند. 

🔹آیت الله العظمی خامنه ای : بنابر احتياط واجب، بايد از تزريق سرم خودداری كند. 

🔸آیت الله العظمی مكارم: جايز نيست. 

کانال تلگرامی مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی به نشانی pasokhgoo1@

🔵ارسال سوالات از طریق "اپلیکیشن پاسخگو "👇

https://cafebazaar.ir/app/ir.pasokhgoo.app

🔴ارسال سوالات از طریق  "وب پاسخگو"👇

https://my.pasokhgoo.ir

☎️پاسخگویی تلفنی :  096400

 

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَةَ وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ السِّرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ

خداوندا به مقدار علمِ بی پایانت بر فاطمه و پدرش و شوهرش و فرزندانش و رازی که در او قرار داده شده، صلوات و درود بفرست

 احکام برخی خوردنی‌ها و آشامیدنی‌های متداول در زمان روزه داری
 
🔹آدامس و سقز 
همه مراجع: جویدن آدامس و سقز اگر شیرینی یا ذراتی از آن از حلق پایین برود، روزه را باطل می‌کند. 
 
🔸چشیدن غذا 
همه مراجع: چشیدن غذا اشکال ندارد و اگر سهواً چیزی از حلق پایین برود اشکال ندارد و روزه صحیح است. 
 
🔹باقی ماندن مزه غذا 
همه مراجع: اگر صرفاً مزه غذا در دهان باقی بماند فرو دادن آب دهان اشکال ندارد. 
 
🔸فروبردن آب دهان 
همه مراجع: فرو بردن آب دهان اگر چه به‌ واسطه خیال کردن ترشی و مانند آن در دهان جمع شده باشد، روزه را باطل نمی‌کند. 
 
🔹فروبردن اخلاط سر و سینه 
همه مراجع غیر از آیات عظام، سیستانی و شبیری زنجانی: فروبردن اخلاط سر و سینه تا به فضای دهان نرسیده اشکال ندارد، ولی اگر داخل فضای دهان شود، احتیاط واجب آن است که آن را فرو نبرد 
آیات عظام سیستانی و شبیری زنجانی:... ولی اگر داخل فضای دهان شود، احتیاط مستحب آن است که آن را فرو نبرد. 
فرو بردن آب دهانی که مزه عفونت می‌دهد. 
همه مراجع: اگر صرفاً آب دهان مزه عفونت بدهد، فرو بردن اشکال ندارد. 
 
🔸خلال کردن 
همه مراجع: خلال کردن دندان‌ها در حال روزه اشکال ندارد، فقط باید مراقب باشد چیزی از حلق پایین نرود. چنانچه سهواً از حلق پایین رود روزه صحیح است. 
 
🔹مسواک زدن 
همه مراجع: مسواک زدن در حال روزه اشکال ندارد، فقط باید مراقب باشد چیزی از حلق پایین نرود. چنانچه سهواً خمیر دندان پایین برود اشکال ندارد. البته اگر می‌داند چیزی از حلق پایین می‌رود نباید مسواک بزند. 
 
🔸مزه خمیردندان 
همه مراجع: اگر بعد از مسواک زدن فقط مزه آن در دهان باقی بماند اشکالی ندارد و فرو بردن آب دهانی که مزه خمیردندان می‌دهد اشکال ندارد. 
 
🔹سرمه کشیدن 
همه مراجع: سرمه روزه را باطل نمی‌کند، ولی اگر مزه یا بوی آن به حلق برسد کراهت دارد. 
 
🔸آرایش کردن (غیر از سرمه) 
همه مراجع: آرایش بانوان موجب بطلان روزه نمی‌شود، ولی اگر رعایت نامحرم نشود ثواب روزه را کم می‌کند. 

کانال تلگرامی مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی به نشانی pasokhgoo1@

🔵ارسال سوالات از طریق "اپلیکیشن پاسخگو "👇

https://cafebazaar.ir/app/ir.pasokhgoo.app

🔴ارسال سوالات از طریق  "وب پاسخگو"👇

https://my.pasokhgoo.ir

☎️پاسخگویی تلفنی :  096400

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَّ عَلی آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا صَلَّیتَ عَلی اِبراهیمَ وَ عَلی آلِ اِبراهیمَ اِنَّکَ حَمیدٌ مَّجِیدٌ.

اَللهُمَّ بَارِک عَلی مُحَمَّدٍ وَّ عَلی آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا بَارَکتَ عَلی اِبراهیمَ وَ عَلی آلِ اِبراهیمَ اِنَّکَ حَمیدٌ مَّجِیدٌ.


خداوندا بر محمد و آل محمد درود فرست، همان گونه که بر ابراهیم و آل ابراهیم درود فرستادی، راستی که تو ستوده شده و بزرگواری.
خداوندا بر محمد و آل محمد برکت نازل فرما، همان گونه که بر ابراهیم و آل ابراهیم برکت نازل فرمودی، به راستی که تو ستوده شده و بزرگواری.

✅پرسش: آیا اعمال دندانپزشکی روزه‌ را باطل می‌کند؟

✍️پاسخ:

🔹 آیت‌الله خامنه‌ای: اگر چیزى وارد حلق نشود، مانعی ندارد ولى اگر بداند چیزى وارد حلق می‌شود، جایز نیست هنگام روزه به دندان‌پزشکی مراجعه نماید مگر در فرض ضرورت و مشقت که در این صورت اگر چیزى وارد حلق شده، صِرفاً قضا کردن آن کفایت مى‌کند و کفاره‌اى به‌عهده او نیست.

🔸آیت‌الله مکارم شیرازی: چنانچه مواظبت کند ولی چیزی بی‌اختیار فرو رود روزه‌اش اشکالی ندارد.

🔹آیت‌الله نوری همدانی: اگر رفتن آب و مواد در حلق عمدی نباشد، روزه‌اش صحیح است ولی روزه‌دار نباید جایی برود که می‌داند چیزی از گلویش داخل خواهد شد.

🔸آیت الله سیستانی: اگر بدون التفات و قصد پایین رود روزه‌اش صحیح است.

🔹آیت الله صافی گلپایگانی : چنانچه درد دندان قابل تحمل باشد با علم به رسیدن آب یا مواد دیگر به حلق، رفتن به دندان پزشکی جایز نبوده و چنانچه چیزی وارد حلق شود علاوه بر قضا موجب کفاره هم خواهد بود.

کانال تلگرامی مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی به نشانی pasokhgoo1@

🔵ارسال سوالات از طریق "اپلیکیشن پاسخگو "👇

https://cafebazaar.ir/app/ir.pasokhgoo.app

🔴ارسال سوالات از طریق  "وب پاسخگو"👇

https://my.pasokhgoo.ir

☎️پاسخگویی تلفنی :  096400

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّـل فَـرَجَهُم

🔴چكيده ای از زندگينامه حضرت خديجه كبری سلام الله عليها

🔎پیامبر (صلى الله علیه و آله ) 15 سال قبل از هجرت با حضرت خدیجه كبرى (علیها السلام ) ازدواج نمودند. در احادیث منابع شیعه و اهل سنت آمده است كه حضرت خدیجه بنت خویلد بن اسد، در دانش و اطلاع به كتب زمان خود معروف بوده است. 

🔎او از زنان قریش بوده و علاوه بر كثرت اموال و املاک به عقل و كیاست نیز بر دیگرن برتری داشت و در آن زمان او را «طاهره»، «مباركه»، «سیده نسوان» و «ملكه بطحاء» می‌نامیدند. او از كسانى بود كه انتظار قدوم پیامبر (صلى الله علیه و آله ) را مى‌كشید و همیشه از علمای آن زمان نبوت آن حضرت را جویا مى شد. 

🔎اشعار فصیح او در مدح رسول گرامى اسلام (صلى الله علیه و آله ) و كمال محبتش به آل عبدالمطلب مشهور است كه گویای علم و ادب و محبت اوست. در همان روزى كه آن حضرت مبعوث به رسالت شد جناب خدیجه (علیها السلام ) ایمان آورد. 

🔎حضرت خدیجه (علیها السلام ) از مال خویش و میراثى كه به او رسیده بود تجارت می‌ نمود، چندى نگذشت كه از بزرگان تجار شد، به‌ گونه‌اى كه هشتاد هزار شتر اموال تجاری او را حمل می‌ كردند و هر روز امول او زیادتر مى‌شد. بر بام خانه او، قبه‌اى از حریر سبز با طناب‌هاى ابریشمی بود كه علامت جلالت آن بانوی اول اسلام بود. 

🔎افراد زیادى مانند، عقبه بن ابى معیط و ابن ابى شهاب كه هر كدام چهار صد كنیز و غلام و خدمتكار داشتند، و نیز ابوجهل و ابوسفیان و دیگر بزرگان عرب به خواستگارى آن حضرت آمدند؛ ولى قبول نكردند. سرانجام خود حضرت خدیجه (علیها السلام)، پیشنهاد ازدواج به پیامبر (صلى‌الله علیه و آله) را دادند و این ازدواج با آداب و مراسم خاصى انجام شد. 

🔎حضرت خدیجه (علیها السلام) بیست و چهار سال و یک ماه با پیامبر (صلى الله علیه و آله ) زندگى كرد، و تا آن حضرت زنده بود، پیامبر (صلى‌الله علیه و آله) همسر دیگرى اختیار نكرد. 

🔎همچنین حضرت خدیجه (علیها السلام) جمیع اموال خود را به پیامبر (صلى الله علیه و آله ) واگذار كرد.

منابع

فیض العلام: ص 211. قلائد النحور: ج ربیع الاول، ص 67. منتخب التواریخ: ص 20. زاد المعاد: ص 344. مصباح المتهجد: ص 732. بحار الانوار: ج 95 ص 357.

بر روح خدیجه  
کفو خاتم صلوات
بر حامی پیغمبر اکرم صلوات

همپای خدیجه 
نیست بانوی دگر
بر جود خدایی اش دمادم صلوات

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَالعَن اَعدَائَهُم اَجمَعین
 
سالروز وفات ام المومنین حضرت خدیجه کبری (سلام الله علیها) بر شما تسلیت باد.

نقل شده از کانال تلگرامی کربلا به نشانی karballa_ir@

 

 

 

حکم روزه خواری چیست؟

23:12 1401/1/22 - یوری بویکا

💢 حکم روزه خواری چیست؟

✍🏻 پاسخ:

🔷 1- اگر کسی برای روزه نگرفتن عذر شرعی دارد؛ مانند این‌که مسافر است و یا بیماری‌ای دارد که روزه گرفتن به او ضرر می‌رساند، در این صورت اگر چه روزه بر او واجب نیست، اما نباید در انظار عمومی روزه‌خواری کند.

🔷 2- اگر کسی بدون عذر شرعی روزه نگیرد، در حالی‌که بر او روزه واجب است؛ علاوه بر این‌که گناه کرده، قضا و کفاره هم بر او واجب می‌شود و اگر این روزه‌خواری در انظار عمومی باشد، به محاکم قضایی تحویل داده می‌شود.

🔺  توضیح المسائل (محشّی)، ج 2، ص 494 – 495

به پایگاه تخصصی فقه و احکام بپیوندید آدرس http://www.askahkam.ir

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَةَ وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ السِّرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ

خداوندا به مقدار علمِ بی پایانت بر فاطمه و پدرش و شوهرش و فرزندانش و رازی که در او قرار داده شده، صلوات و درود بفرست

🔰 شیخ کفعمی در «مصباح و بلد الامین» از حضرت رسول (صلی الله علیه و آله) نقل کرده است که آن حضرت فرمود: هر که این دعا را در ماه رمضان بعد از هر نماز واجبی بخواند حق تعالی بیامرزد گناهان او را تا روز قیامت و دعا این است:

نقل شده از کانال تلگرامی راز نهج البلاغه به نشانی raz_Nahjolbalagheh@

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَّ عَلی آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا صَلَّیتَ عَلی اِبراهیمَ وَ عَلی آلِ اِبراهیمَ اِنَّکَ حَمیدٌ مَّجِیدٌ.

اَللهُمَّ بَارِک عَلی مُحَمَّدٍ وَّ عَلی آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا بَارَکتَ عَلی اِبراهیمَ وَ عَلی آلِ اِبراهیمَ اِنَّکَ حَمیدٌ مَّجِیدٌ.


خداوندا بر محمد و آل محمد درود فرست، همان گونه که بر ابراهیم و آل ابراهیم درود فرستادی، راستی که تو ستوده شده و بزرگواری.
خداوندا بر محمد و آل محمد برکت نازل فرما، همان گونه که بر ابراهیم و آل ابراهیم برکت نازل فرمودی، به راستی که تو ستوده شده و بزرگواری.

 

✅پرسش: خشوع و خضوع در نماز  به چه معناست !؟

✍️پاسخ: هرچند سه واژه خضوع، خشوع و تواضع، در مقابل تکبر به معنای فروتنی به کار می روند؛ لیکن بین آنها تفاوت های ظریفی وجود دارد. برخی، در مقام فرق بین خضوع و خشوع، اولی را به اعضای بدن و دومی را به قلب اختصاص داده اند..خشوع به معناى حالت تواضع و ادب جسمى و روحى « توام با حب یا خوف » است که در برابر شخصى یا حقیقت مهمى در انسان ، پیدا مى شود و آثارش در بدن ظاهر مى گردد در نماز دو نوع از خشوع است : 

🔸یکى (خشوع دل) ، که عبارت است از اینکه : آدمى جمیع حواس خود را متوجه نماز سازد. و همه فکر و همّ او نماز باشد. و در دل او بجز معبود او کسى دیگر نباشد. 

🔹دوم: (خشوع جوارح و ظاهر). و آن عبارت از این است که : مقابل قبله راست بایستد با وقار و خضوع ، و دستهاى خود را بر رانهاى خود مقابل زانو گذارد. و پاهاى خود را گشاده از یکدیگر از سه انگشت گشاده تا یک وجب گذارد. و انگشتان پاى خود را رو به قبله بدارد. و چشم بر موضع سجده اندازد. و التفات به چیز دیگر نکند. و با ریش و انگشت خود بازى نکند، و امثال این ها.

کانال تلگرامی مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی به نشانی pasokhgoo1@

🔵ارسال سوالات از طریق "اپلیکیشن پاسخگو "👇

https://cafebazaar.ir/app/ir.pasokhgoo.app

🔴ارسال سوالات از طریق  "وب پاسخگو"👇

https://my.pasokhgoo.ir

☎️پاسخگویی تلفنی :  096400

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّـل فَـرَجَهُم

منظور از پیراهن خونی عثمان!

17:10 1401/1/22 - یوری بویکا

منظور از پیراهن خونی عثمان!

پس از کشته شدن عثمان بن عفان به دست شورشیان، همسرش پیراهن خون‌آلود و مقداری از ریش کنده شده او را همراه نامه‌ای برای معاویه فرستاد و طلب خونخواهی کرد. معاویه از این نامه و پیراهن عثمان برای بیعت گرفتن از مردم به نفع خود استفاده کرد و امام علی (علیه السلام) را مقصر کشته شدن عثمان معرفی نمود. علاوه بر این، او با پیراهن عثمان، مردم شام را به جنگ علیه امام علی (علیه السلام) تشویق کرد. بدین ترتیب، لباس خونین و خونخواهی عثمان تبدیل به بهانه‌ای شد برای ناحق نشان دادن خلافت علی (علیه السلام) و حقانیت خلافت معاویه. شامیان در پی تبلیغات وسیع و ترفندهای مختلف معاویه با او موافقت کردند و به او گفتند: عثمان پسر عموی توست و تو ولی دم او هستی، ما نیز همراه تو هستیم.
معاویه در پاسخ به کسانی که از او می‌خواستند از خلافت مشروع علی بن ابی‌طالب پیروی کند، می‌گفت علی در کشته شدن عثمان بی‌تقصیر نیست و اگر تقصیر ندارد، قاتلان او را به ما تحویل دهد تا آن گاه به موضوع بعدی که خلافت مسلمانان است، بپردازیم و درباره آن بیندیشیم.
در برخی سخنان امام علی (علیه السلام) تصریح شده است که خونخواهی عثمان تنها بهانه‌ای است که معاویه از طریق آن در پی آرزوهای دنیوی خویش است؛ از جمله در نامه‌ای از امام علی (علیه السلام) خطاب به معاویه آمده است: «می‌دانم تو آن را بهانه‌ای برای رسیدن به آرزوهایت قرار داده‌ای و می‌خواهی وسیله ترقی خود کنی و مقصود تو خونخواهی عثمان نیست.»

این واقعه در ادبیات فارسی تبدیل به یک ضرب‌المثل گشت که البته به صورت‌های دیگری هم ذکر می‌شود؛ مانند «پیراهن عثمان کردن». کاربرد این ضرب المثل زمانی است که کسی چیز یا واقعه حقی را مستمسک و وسیله‌ای برای رسیدن به باطل قرار دهد و در این کار مبالغه به کار ببندد.

نقل شده از کانال تلگرامی راز نهج البلاغه به نشانی raz_Nahjolbalagheh@

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَالعَن اَعدَائَهُم اَجمَعین

✅پرسش : آیا اینکه می گویند طالع فلانی بنا به علم نجوم نحس قرار داده شده و ستاره اش نحس است صحت دارد؟

✍️پاسخ: خیر این حرف درست نیست و هیچ فردی ذاتا طالعش شوم و نحس نیست بلکه انسان ها با عملکرد خود باعث می شوند که برخی از اعمال و رفتار در وجود آنها اثر منفی داشته باشد مثلا کسانی که اهل گناه هستند و میل گناه آنقدر در آنها زیاد شده که در آنها رسوخ کرده است وجود آنها بی برکت بوده و باعث بی برکتی در محیط می شود مثلا در مورد انسان بخیل داریم نگاه کردن به او هم مکروه است یا کسی که شرب خمر می کند حضور او بد یمن است و .. 

🔹اما این که به دور از عمل کرد یک نفر بخواهیم بگوییم آن فرد بد طالع و شوم است حرف صحیحی نیست نهایت چیزی که بشود در این رابطه گفت این است که چون تصورات و چيزهايی كه در ذهن انسان نقش می بندد و انسان نسبت به آن دل چركين و يا خوش بين می شود در وقوع حوادث بی تاثير نيستند بهتر است :

1- اولا انسان قوت نفس داشته باشد وهيچ به خودش بد راه ندهد حتی اگر عده ای بگويند برخورد با فلانی به تجربه ثابت شده است نحس است. 

2- ثانيا در صورتی كه دلش چركين شد برای اطمينان صدقه بدهد تا رفع اين حالت از او بشود و اصطلاحاً دلش محكم شود.

🔸 در زمان جاهليت نيز چيزهايی را شوم می دانسته اند مثلا شخص مسافر اگر در سمت راست يا چپش سگی را ببيند كه پارس می كند و يا كلاغ ببيند شوم است در اسلام ضمن آنكه تاكيد شده اين گونه حوادث شوم نيست و ارتباطی ميان اين حوادث و شومی و خوش يمنی وجود ندارد در عين حال چون برخی دل چركين می شده اند و به خودشان تلقين ميكرده اند كه حادثه لابد رخ می دهد و همين هم موثر در وقوع حادثه بوده در چنين مواقعی دستور داده شده فرد صدقه بدهد تا رفع اين اثر از او بشود.

کانال تلگرامی مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی به نشانی pasokhgoo1@

🔵ارسال سوالات از طریق "اپلیکیشن پاسخگو "👇

https://cafebazaar.ir/app/ir.pasokhgoo.app

🔴ارسال سوالات از طریق  "وب پاسخگو"👇

https://my.pasokhgoo.ir

☎️پاسخگویی تلفنی :  096400

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَةَ وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ السِّرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ

خداوندا به مقدار علمِ بی پایانت بر فاطمه و پدرش و شوهرش و فرزندانش و رازی که در او قرار داده شده، صلوات و درود بفرست