ورلد بوک وبلاگی با مطالب جالب و کاربردی برای زندگی بهتر

گیاهان دارویی می‌توانند به اندازه دارو‌های شیمیایی باعث آرام بخشی انسان شوند.

به گزارش هلث آنلاین، اضطراب و استرس بخش تفکیک ناپذیری از زندگی روزمره انسان مدرن را تشکیل داده است. زندگی بسیاری از افراد به دلیل شدت اضطراب و تبعات استرس زیاد دچار اخلال شده و آنها مجبور به مراجعه به روانپزشک و دریافت دارو‌های شیمیایی برای کنترل آن هستند.

با این حال، از دیرباز دارو‌های گیاهی یکی از روش‌های طبیعی و کارآمد برای مقابله با استرس و اضطراب بوده است. از بهترین گیاهان در این زمینه می‌توان به موارد ذیل اشاره کرد:

۱- اسطوخودوس یکی از گیاهان معروف برای مقابله با استرس است. این گیاه برای بهبود شرایط روحی و خلق و خو، کاهش اضطراب و نگرانی و نیز افزایش کیفیت خواب بسیار مناسب است.

۲- گل ساعتی یکی از گیاهان آرامش بخش برای ذهن محسوب می‌شود. برخلاف دارو‌های آرامش بخش، گل ساعتی باعث تسکین عمومی اضطراب و استرس با کمترین عوارض جانبی می‌شود.

۳- ریشه سنبل الطیب همانند گل ساعتی دارای خواص آرامش بخشی طبیعی به بدن است. از این گیاه از دیرباز به عنوان راهکاری طبیعی برای کمک به خواب و افزایش آرامش ذهن استفاده می‌شده است.

برخی افراد عادت دارند دارو‌های گیاهی را با نسخه‌های تجویز شده پزشک به طور همزمان مصرف می‌کنند. توصیه می شود پیش از مصرف گیاهان ذکر شده همراه با دارو‌های ضدافسردگی و آرامش بخش شیمیایی با پزشک خود مشورت کنید.

بسیاری از افراد به دنبال تهیه یک ترکیب آرامش بخش برای مقابله با اضطراب و استرس هستند. برای این کار مواد ذیل را تهیه کنید:

- ۳۵ گرم اسطوخودوس خشک شده
- یک قاشق چای خوری ریشه سنبل الطیب خشک شده
- دو قاشق چای خوری گل ساعتی خشک شده
- یک قاشق چای خوری پوست پرتغال خشک شده
- نصف قاشق چای خوری زنجیل خشک شده

تمام مواد ذکر شده را در یک شیشه ریخته و ماء الشعیر بدون الکل طبیعی بر روی آن بریزید. سپس درب آن را محکم بسته و در یک مکان خنک و تاریک قرار دهید. این محصول باید به مدت دو تا چهار هفته در این محیط باقی بماند.

پس از مدت ذکر شده، آن را از صافی رد کرده و میل کنید. می توانید کمی از این نوشیدنی آرامش بخش را به سایر نوشیدنی‌ها مانند چای و آب گازدار اضافه کرده و بنوشید. برای طعم بهتر و شیرین شدن آن می توانید از شیرین کننده‌های طبیعی استفاده کنید.

منبع: باشگاه خبرنگاران جوان

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَّ عَلی آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا صَلَّیتَ عَلی اِبراهیمَ وَ عَلی آلِ اِبراهیمَ اِنَّکَ حَمیدٌ مَّجِیدٌ.

اَللهُمَّ بَارِک عَلی مُحَمَّدٍ وَّ عَلی آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا بَارَکتَ عَلی اِبراهیمَ وَ عَلی آلِ اِبراهیمَ اِنَّکَ حَمیدٌ مَّجِیدٌ.

خداوندا بر محمد و آل محمد درود فرست، همان گونه که بر ابراهیم و آل ابراهیم درود فرستادی، راستی که تو ستوده شده و بزرگواری.
خداوندا بر محمد و آل محمد برکت نازل فرما، همان گونه که بر ابراهیم و آل ابراهیم برکت نازل فرمودی، به راستی که تو ستوده شده و بزرگواری.

متخصص گوش و حلق و بینی گفت: سرطان نازوفارنکس هم یکی از انواع سرطان است که سالانه بسیاری از افراد را درگیر خود می‌کند.

ابرهیم رزم پا متخصص گوش و حلق و‌ بینی اظهار کرد: ابتلا به سرطان نازوفارنکس شامل علل و روندی است ابتدا مواد محرک و شیمیایی مثل دود سیگار، آلودگی هوا و قرار گرفتن در معرض مواد شیمیایی مخاط نازوفارنکس را تحریک می‌کنند این اتفاق موجب تبدیل سلول عادی به سلول غیر طبیعی می‌شود تکثیر این سلول غیر طبیعی باعث ایجاد سرطان نازوفارنکس در بدن بیمار می‌شود.

متخصص گوش و حلق و بینی با اشاره به این که بعد از ابتلا به سرطان علائم مختلفی در بدن بروز می‌کند گفت: برخی از این علائم شامل وجود توده ای در گردن است و اگر بعد از گذشت سه هفته این مشکل برطرف نشود، مشکلات شنوایی که معمولا در یک گوش است بوجود می‌آید تجمع مایع در گوش، گرفتگی بینی، ترشح خونی از بینی، سردرد و تاری دید از جمله این عوامل است گرفتگی گوش و مشکلات شنوایی یک طرفه از شایع ترین علائم ابتلا به سرطان نازوفارنکس است.  

او درباره روش‌های تشخیص این بیماری تصریح کرد: پزشکان برای تشخیص این بیماری به بررسی و معاینه علائم و نشانه‌ها، زمان بروز علائم و عواملی که باعث بهبود و یا تشدید علائم می‌شوند می‌پردازند همچنین به وسیله آندوسکوپی بینی و مخاط نازوفارنکس و ام آر آی نیز تشخیص انجام می‌شود.

رزم پا درباره مراحل و روند درمان این بیماری بیان کرد: درمان سرطان نازوفارنکس باتوجه به عواملی مثل محل سرطان، شدت سرطان، نوع سرطان و شرایط جسمانی بیمار در نظر گرفته می‌شود؛ این بیماری روش‌های درمانی مختلفی دارد که از جمله آن می‌توان به رادیوتراپی که درمان اصلی سرطان نازوفارنکس است اشاره کرد.

وی ادامه داد: شیمی درمانی تنها با تجویز دکتر و در صورتی که بیماری پیشرفت کرده باشد و به غدد لنفاوی موجود در گردن و سایر اعضای بدن آسیب برساند انجام می‌شود؛ جراحی یکی دیگر از روش‌های درمانی است که معمولا به دلیل این که رسیدن به تومور دشوار است انجام نمی‌شود؛ فقط در صورتی که تومور بعد از درمان با رادیوتراپی مجدد عود کند و فرد به نوع نادری از این سرطان مبتلا شده باشد جراحی انجام می شود.

منبع: باشگاه خبرنگاران جوان

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّـل فَـرَجَهُم

حاجت خود را جز نزد سه‌ کس مَبَر

امام حسین علیه‌السلام:
ترْفَعْ حاجَتَکَ إلاّ إلى أحدِ ثَلاثةٍ: إلى ذِی دِينٍ، أو مُروّةٍ، أو حَسَبٍ، فأمّا ذوالدِّينِ فيَصُونُ دِينَهُ و أمّا ذوالمُروّةِ فَإنّهُ يَسْتَحیی لِمُرُوَّتهِ و أمّا ذوالحَسَبِ فيَعْلَمُ أنّکَ لَم تُكْرِمْ وَجهَکَ أنْ تَبْذِلَهُ لَهُ فِی حاجَتِکَ فهُو يَصونُ وَجهَکَ أنْ يَرُدَّكَ بغَيرِ قَضاءِ حاجَتِکَ

حاجت خود را جز نزد سه‌ کس مَبَر:
 نزد دیندار یا جوانمرد یا بزرگ‌زاده

 زیرا دیندار:
برای حفظ دین خود نیازت را برآورد

 و جوانمرد:
از مردانگی خود شرم می‌کند

و بزرگ‌زاده:
می‌داند که تو با رو انداختن به او
آبرویت را فروخته
و او با برآوردن نیازت
آبروی تو را حفظ می‌کند.

تحف العقول، صفحه ۲۴۷

نقل شده از کانال تلگرامی ارتباط با خدا به نشانی ertebat0bakhoda@

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَالعَن اَعدَائَهُم اَجمَعین

امام صادق علیه السلام

دوست ندارم جوانی از شما را ببینم مگر مشغول به یکی از دو حالت ؛ یا عالم باشد یا متعلّم. (بحارالانوار؛ ج 1، ص170،ح 22)

نقل شده از کانال تلگرامی داروخانه معنوی به نشانی Manavi_2@

امام جواد علیه السلام

نعمتی که سپاسگزاری نشود مانند گناهی است که آمرزیده نشود. (اعلام الدین ص 309)

امام صادق علیه السلام: " کسی که احادیث ما را در دل شیعیان ما جای میدهد از هزار عابد برتر است."​

(کافی ج۱ ص ۳۳)​

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَّ عَلی آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا صَلَّیتَ عَلی اِبراهیمَ وَ عَلی آلِ اِبراهیمَ اِنَّکَ حَمیدٌ مَّجِیدٌ.

اَللهُمَّ بَارِک عَلی مُحَمَّدٍ وَّ عَلی آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا بَارَکتَ عَلی اِبراهیمَ وَ عَلی آلِ اِبراهیمَ اِنَّکَ حَمیدٌ مَّجِیدٌ.

خداوندا بر محمد و آل محمد درود فرست، همان گونه که بر ابراهیم و آل ابراهیم درود فرستادی، راستی که تو ستوده شده و بزرگواری.
خداوندا بر محمد و آل محمد برکت نازل فرما، همان گونه که بر ابراهیم و آل ابراهیم برکت نازل فرمودی، به راستی که تو ستوده شده و بزرگواری.

پرسش: آیا تخم مرغ شکستن برای نظر و رفع چشم زخم درست است یا خیر؟
 
پاسخ: کارهایی مانند شکستن تخم مرغ منشا دینی و روایی ندارد و از خرافات محسوب می شود. انسان مومن باید همواره به خداوند و قدرت او تکیه کند و سراغ خرافات نرود. برای دفع چشم زخم بهترین کار این است که به راهکارهایی که در روایات اسلامی وارد شده عمل شود . رسول اکرم(صلی الله علیه و آله) فرمود: «چشم زخم واقعیت دارد و مرد را در قبر و شتر را در دیگ قرار مى دهد»، (بحارالانوار، ج 63، ص 26 ) کنایه از این که شتر در اثر چشم زخم مریض مى شود و صاحبش از ترس تلف شدنش او را ذبح مى کند. 

تخم مرغ شکستن خرافات است و علاوه بر آن گناه و حرام است زیرا اسراف است و همچنین موجب سوء ظن و بد گمانی به دیگران است که هر دو اشکال دارد و ممنوع است.

نقل شده از کانال تلگرامی مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی به نشانی pasokhgoo1@

ارسال سوالات از طریق "اپلیکیشن پاسخگو "

https://cafebazaar.ir/app/ir.pasokhgoo.app

ارسال سوالات از طریق  "وب پاسخگو"

http://my.pasokhgoo.ir

پاسخگویی تلفنی :  096400

مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّـل فَـرَجَهُم

رسول خدا صلی الله علیه و آله؛ 

یا علی هفت چیز اگر در کسی باشد حقیقت ایمان را درک کرده و تمام درهای بهشت برویش باز می شود:  

1- زبانش را از حرام حفظ نماید
2- خیرخواه اهل بیت من باشد.
3- خشم و غضب خود را نگهدارد 
4- کسیکه وضویش را به صورت کامل بگیرد 
5- کسیکه وجوهات و زکات مالش را بپردازد
6- نمازش را با رعایت تمام آداب و احکام نیکو به جا آورد
7- برای گناهانی که انجام داده شبانه
روز طلب استغفار و بخشش کند

روضه بحار جلد 1 صفحه 57

نقل شده از کانال تلگرامی ارتباط با خدا به نشانی ertebat0bakhoda@

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَالعَن اَعدَائَهُم اَجمَعین

نسبت به خدا خوش‌گمان باش 

حضرت سلیمان علیه ‌السلام طوری بود که هر چه می‌دید یاد خدا می‌افتاد، ایشان "اَوّاب" بود یعنی بسیار رجوع‌کننده به خدا. 

در مورد میرزا جواد آقای ملکی تبریزی نقل می‌کنند که ایشان در روز غدیر مهمانی می‌گرفت، صبح تا ظهر مردم می‌آمدند. یک پسر فاضل طلبه خیلی زیبایی هم داشت، این پسر وقتی رفت پای سرداب تا میوه‌ها را بشوید، همان جا افتاد و از دنیا رفت. زن میرزا خودش را به میرزا رساند و گفت: «پسرمان مُرد!» گفت: «ساکت! چیزی نگو.» مهمانی برگزار شد. بعد که خودی‌ها مانده بودند، ایشان گفت: «از آقایم ممنونم بعد از این‌ همه سال که من عید غدیر مهمانی می‌گرفتم، امسال به من عیدی داد.» 

مرگ یکی از عزیزان مسئله‌ای است که طبعاً باید ناراحتی باشد اما میرزا از این مسئله جز لطف خدا نمی‌بیند، چون به خدا خوش‌گمان است، چون می‌گوید: «مگر می‌شود خدا در حق ما بدی بخواهد؟» چون عالِم است. عالِمی ‌است که می‌داند وقتی حضرت خضر آمد بچۀ آن مرد و زن مؤمن را کُشت، استدلالش این بود که اگر این بزرگ می‌شد، پدر و مادرش را کافر می کرد. شاید چنین چیزی است. می‌گوید: «خدایا هم برای آن بچه خوب بود، هم برای من و مادرش خوب بود. ممنونتم که چنین نعمتی به ما دادی.» این واقعاً ستودنی است که همچین آدمی به چنین فهم و درکی برسد.

آیا ما به خدا خوش‌گمان هستیم؟ مثلاً پایمان بشکند، بگوییم: «خدایا احتمالاً اگر ادامه می‌دادم می‌خواستم زیر تریلی بروم، یا اگر می‌رفتم به یک گناهی می‌افتادم.» البته این جبرگرایی نیست که فکر کنید کلاً آدم به آنچه که دارد، قانع باشد و دیگر تکانی به خودش ندهد و هیچ تغییری نکند.

اصلاً امکان ندارد مؤمن افسردگی بگیرد چون در دل سخت‌ترین چیزها هم لطف خدا را می‌بیند. زمانی که پیکر مطهر اباعبدالله علیه السلام روی زمین بود، حضرت زینب سلام الله علیها می‌فرماید: «مَا رَأَیْتُ إِلَّا جَمِیلًا؛ من چیزی جز زیبایی ندیدم.» 

برگرفته از سخنرانی استاد رائفی پور

نقل شده از کانال تلگرامی کربلا به نشانی karballa_ir@

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَّ عَلی آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا صَلَّیتَ عَلی اِبراهیمَ وَ عَلی آلِ اِبراهیمَ اِنَّکَ حَمیدٌ مَّجِیدٌ.

اَللهُمَّ بَارِک عَلی مُحَمَّدٍ وَّ عَلی آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا بَارَکتَ عَلی اِبراهیمَ وَ عَلی آلِ اِبراهیمَ اِنَّکَ حَمیدٌ مَّجِیدٌ.

خداوندا بر محمد و آل محمد درود فرست، همان گونه که بر ابراهیم و آل ابراهیم درود فرستادی، راستی که تو ستوده شده و بزرگواری.
خداوندا بر محمد و آل محمد برکت نازل فرما، همان گونه که بر ابراهیم و آل ابراهیم برکت نازل فرمودی، به راستی که تو ستوده شده و بزرگواری.

پـرخــوری مـانع عبـادت 

حضرت یحیی از شیطان پرسید: که شیطان تو بر من هم تسلطی داری؟ بر من هم پیروز می شوی. شیطان گفت نه. من بر شما پیروز نمی شوم ولی از یک چیز شما خوشم می آید. یک صفتی داری که من خوشم می آید؟ حضرت یحیی گفت من چی دارم که شیطان خوشش می آید؟

شیطان گفت شما گاهی شب زیاد می خوری. بعد سنگین هستی . موقع خواب. تو عبادت های شبانه تان که بلند می شوی سنگین هستی. من خیلی خوشم می آید.

البته سنگین خوردن حضرت یحیی مثل سنگین خوردن ما نیست. ماها گاهی اوقات سوپ می خوریم. تا اشتهایمان باز شود تازه. بعدش هم که غذا می خوریم، دسر می خوریم تا هضم شود. سنگین خوردن ایشان این بوده که کنار نانش یک نمک و شیری هم بخورد. 

سنگین خوردن حضرت یحیی تناسب با خودش دارد. وقتی این را گفت، حضرت یحیی گفت عهد می بندم با خداا که دیگر شب را سیر نخورم. شیطان هم گفت عهد می کنم دیگر نصیحت به مؤمن نکنم. 

〖از بیانات حجت الاسلام عالی〗

نقل شده از کانال تلگرامی ارتباط با خدا به نشانی ertebat0bakhoda@

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّـل فَـرَجَهُم

سازمان تنظیم مقررات و ارتباطات رادیویی قوانین استفاده از سیم‌کارت‌های اعتباری را تعیین و به اپراتورها ابلاغ کرده است.

جمعیت زیادی از مشترکان اپراتورهای تلفن همراه از سیم‌کارت‌های اعتباری برای استفاده از خدمات ارتباطی استفاده می‌کنند. این نوع سیم‌کارت‌ها در زمینه پرداخت هزینه شبکه ارتباطی تفاوت‌هایی با سیم‌کارت‌های دائمی دارند ولی کیفیت سرویس‌هایی نظیر اینترنت و آنتن‌دهی در هر دو دسته یکسان است.

کمیسیون تنظیم مقررات و ارتباطات رادیویی مقررات استفاده از سیم کارت های اعتباری را تصویب و به اپراتورهای مجاز ابلاغ کرده است. بر اساس این قوانین دارنده پروانه ارتباطی فقط پس از ثبت‌نام، اجازه حضور در شبکه و مجوز استفاده از خدمات را به مشترک می‌دهد. همچنین اپراتور با اتمام اعتبار مشترک می‌تواند پس از اطلاع‌رسانی لازم برای قطع یکطرفه شماره اقدام کند. در صورتی که مشترک هیچگونه تراکنشی شامل: مکالمه، پیامک و ... در طول یک بازه زمانی سه ماهه نداشته باشد دارنده پروانه می‌تواند در صورت وجود اعتبار پس از اطلاع‌رسانی، به ازای هر دوره یک ماهه به میزان حداکثر تعرفه ۲۰ دقیقه مکالمه پایه برای جبران هزینه‌های نگهداری شبکه و ارتباط از اعتبار مشترک کم کند و در این صورت مشترک مجاز است از باقی‌مانده اعتبار خود استفاده کند.

منبع: خبرگزاری آنا

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَالعَن اَعدَائَهُم اَجمَعین

بروز سنگ کلیه در افراد دارای عوارضی است که در گزارشی به علل و عوامل بروز این بیماری پرداخته‌ایم.

از منظر طب سنتی علت تشکیل سنگ کلیه، کیموس خام، غلیظ، لزج و مصرف غذاهای چرب مثل لبنیات، تخم مرغ، پنیر است.

مصرف مواد غذایی از جمله کله پاچه، حلیم و مواد لبنی باعث ایجاد رسوب و تشکیل سنگ کلیه در افراد می‌شود، کارشناسان طب سنتی برنامه غذایی و تغذیه سالم را به عنوان عاملی برای پیشگیری از بروز بیماری سنگ کلیه ذکر کرده‌اند.

برنامه غذایی برای افراد مستعد ابتلا به سنگ کلیه

افرادی که مستعد ابتلا به بیماری سنگ کلیه هستند باید از مصرف انواع ژله، پاستیل، گوشت یخی، گوشت کنسرو، کله پاچه، دل و جگر و انواع چربی و قارچ همچنین چای غلیظ پرهیز کنند. معمولا سنگ کلیه به چند دست تقسیم می‌شود که در ادامه به چندی از آنها اشاره کرده‌ایم.

انواع سنگ کلیه

سنگ‌های کلسیمی: حدود ۸۰-۷۵ درصد سنگ‌های کلیوی را تشکیل می‌دهند و به طور عمده از جنس اگزلات کلسیم و با شیوع کمتر از جنس فسفات کلسیم هستند.

سنگ‌های شاخ گوزنی یا Struvite: که معمولاً در زمینه عفونت‌های مزمن کلیوی به وجود می‌آیند

سنگ‌های اسید اوریکی

سنگ‌های سیستئینی

عوامل ایجادکننده سنگ کلیه در بدن

۱- کمی تحرّک: به ویژه در بی‌حرکتی‌های شدید مثل بیماران بستری، بیماران دچار ضایعات نخاعی و … باعث افزایش برداشت کلسیم از استخوان‌ها می‌شود. این مسئله از سویی باعث تحلیل تدریجی استخوان‌ها و بروز پوکی استخوان می‌شود و از سوی دیگر، کلسیم اضافه‌ای که به این ترتیب وارد خون می‌شود؛ سطح کلسیم ادرار را افزایش داده زمینه را برای تشکیل سنگ‌های کلیوی فراهم می‌کند.

۲- مصرف غذاهایی که دفع ادراری اگزلات را زیاد می‌کنند: آجیل‌های بوداده، انواع شکلات، چای، نوشابه‌های کولا، اسفناج، بادام زمینی و ….

۳- مصرف زیاد نمک که باعث افزایش دفع ادراری کلسیم می‌شود.

۴- مصرف زیاد پروتئین‌های حیوانی (انواع گوشت، لبنیات و تخم مرغ، این مواد غذایی، دفع کلسیم، اگزلات و اسید اوریک را افزایش می‌دهند و احتمال تشکیل هر دو نوع سنگ کلسیمی و اسید اوریکی را زیاد می‌کنند.

۵- مصرف کم فیبر یا به زبان ساده همان غذاهای گیاهی؛ چرا که مصرف زیاد میوه و سبزیجات، کاهش خطر تشکیل سنگ‌های کلیوی را به دنبال دارد.

۶- کم شدن حجم ادرار که به دلیل فعّالیت‌های سنگین و تعریق زیاد، روزه‌داری و ….

۷- مصرف الکل که در ادامه توضیح مبسوطی در مورد آن خواهیم داد.

۸- یبوست که بدون تردید از مهمترین دلایل شیوع سنگ‌های کلیوی است که متأسّفانه تقریباً هیچ‌گاه به آن توجّهی نمی‌شود.

۹- عفونت‌های مزمن کلیوی که چنان که گفتیم زمینه را برای تشکیل سنگ‌های شاخ گوزنی فراهم می‌آورند.

۱۰- سایر علل مثل پرکاری تیروئید، بعضی بیماری‌های نادر ژنتیکی و …

علائم بروز سنگ کلیه در بدن چیست؟

علائم وجود سنگ کلیه عبارتند از:

تکرر ادرار

ادرار همراه با درد

تهوع

استفراغ

عرق بیش از حد

راه‌های پیشگیری از سنگ کلیه در طب سنتی

اگر چه سنگ‌های کلیه، انواع مختلف و بالطبع روش‌های گوناگونی برای پیشگیری و درمان دارند، ولی نکات ذیل را به عنوان نکاتی عمومی، ساده و قابل اجرا در ۳ بخش ذکر می‌کنیم.

۱ – کنترل درد: شاید برای بیماری که دچار سنگ کلیه است هیچ چیزی مهمتر از کنترل درد شدیدش نباشد؛ دردی که گاه به مسکّن‌های تزریقی مخدّر مانند مورفین نیز به خوبی پاسخ نمی‌دهد؛ امّا طبّ سنّتی برای این مشکل راه‌حل‌های ساده‌ای دارد:

بادکش‌گذاری: بادکش‌گذاری اثری فوق‌العاده در رفع اسپاسم عضلات حالب دارد و تقریباً بلافاصله درد را تسکین می‌دهد؛ در واقع، بادکش‌گذاری با شل کردن عضلات صاف حالب، درد را کاهش داده باعث تسهیل حرکت و دفع سنگ خواهد شد، برای این کار موضع حداکثر درد را با یک روغن مناسب چرب کرده در همان ناحیه بادکش بگذارید و تا رفع کامل درد (معمولاً ۱۵-۱۰ دقیقه) آن را برندارید. طبیعی است که با این کار ممکن است پس از مدتی درد را در نقطه‌ای پائین‌تر از نقطه قبلی احساس کنید که علت آن حرکت سنگ است. به موازات تغییر محل درد، جای بادکش‌ها را عوض می‌کنید تا وقتی که سنگ داخل مثانه شود و درد از بین برود، اگر درد بیمار در ناحیه‌ای وسیع پخش است؛ در کل ناحیه درد بادکش بگذارید. اگر درد بیمار در جاهایی مثل بیضه یا کشاله ران احساس می شود و طبیعتا نمی توانید محل اصلی سنگ را پیدا کنید؛ مسیری از روی کلیه تا روی مثانه را بادکش‌گذاری کنید. این مسیر از کلیه شروع می‌شود؛ ۲۰-۱۵ سانتیمتر به سمت پایین حرکت می‌کند و سپس با گذشتن از پهلوی بیمار با مسیری مورب به سمت مثانه (قسمت بالای ناحیه تناسلی) می‌رسد. این نحوه بادکش‌گذاری تقریباً شکست درمانی ندارد. پس از مدیریت اورژانسی درد و در طول درمان دارویی، بادکش‌گذاری روزانه (روزی یک بار به مدت ۲۰-۱۵ دقیقه) روی کلیه مبتلا باعث افزایش خونرسانی کلیه و تسریع در حل شدن سایر سنگ‌ها و جلوگیری از تشکیل سایر سنگ‌ها خواهد شد.

سایر روش‌ها: در صورتی که به هر دلیل قادر به بادکش‌گذاری نیستید؛ می توانید یک عدد آجر(ترجیحاً آب ندیده) را داغ کرده لای حوله پیچیده روی موضع درد بگذارید و تا حد تحمل، آن را برندارید. این کار اگر چه تأثیر بادکش را ندارد؛ امّا به ویژه در کنترل دردهای خفیفتر مؤثر است.

مطلب ادامه دارد و روی لینک زیر ادامه مطلب کلیک کنید