ورلد بوک وبلاگی با مطالب جالب و کاربردی برای زندگی بهتر

آلودگی هوا و تاثیر آن بر سلامتی

افراد در معرض خطر

- بیماران قلبی و ریوی

- افرادی که از آلرژی رنج می برند

- افراد بالای 65 سال

- زنان باردار و کودکان زیر 12 سال

- افراد سیگاری

تاثیرات آلودگی هوا

- تشدید بیماری های تنفسی

- افزایش خطر ابتلا به زوال مغز

- کاهش قدرت باروری در آقایان

- تشدید بیماری های قلبی عروقی

- تاخیر در رشد جنین و زایمان زودرس

- پیری زودهنگام پوست، آکنه و آلرژی

راهکارها

- عدم استفاده از حشره کش، شمع معطر و خوشبو کننده

- تهویه هوای منزل با باز کردن پنجره ها در صبح زود یا آخر شب

- مصرف بیشتر شیر و لبنیات، میوه ها، سبزیجات و مایعات

- ماسک زدن هنگام خروج از منزل و شستن مرتب دست ها

- استفاده از گل و گیاه خانگی برای تصفیه هوای منزل

- کاهش فعالیت و در خانه ماندن افراد حساس

- عدم استعمال سیگار داخل منزل

- تردد با دوچرخه یا پیاده در مسیرهای کوتاه

- غرغره کردن با آب نمک

- خاموش کردن اتومبیل در توقف های طولانی

منبع: کانال تلگرامی تبیان 

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّـل فَـرَجَهُم

دلیل نامگذاری محله های تهران

منیریه : 

در زمان قاجار یکی از محله های اعیان نشین تهران بوده و گفته شده نام آن از نام همسر کامران میرزا، یکی از صاحب منصبان قاجار به نام منیر گرفته شد.

گیشا :

نام گیشا که در ابتدا کیشا بوده، برگرفته از نام 2 بنیانگذار این منطقه آقایان کی نژاد و شاپوری می باشد.

درکه :

اگرچه هنوز دلیل اصلی نامگذاری این محل مشخص نیست اما برخی آن را مرتبط به نوعی کفش برای حرکت در برف که در این منطقه استفاده میشده و به زبان اصلی درگ نامیده میشد، دانسته اند.

داودیه :

میرزا آقاخان نوری صدراعظم، این اراضی را برای پسرش، میرزا داود خان خرید و آن را توسعه داد. این منطقه در ابتدا ارغوانیه نام داشت و بعدها بدلیل ذکر شده داودیه نام گرفت.

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَالعَن اَعدَائَهُم اَجمَعین

سؤال مهم : چرا وعده‌های حق تعالی در جزای نیک و بد غالبا به سرای دیگر موکول شده است؟! بخش دوم

✍️مستجاب الدعوه را این حکمت خدای شگفت آمد و از خواسته‌های جاهلانۀ خود شرمسار گشت. او دانست که باید حکمت خدا بر آن در خلقتش باشد که انسان بعد از گناه بلافاصله مجازات نشود تا هم فرصت توبه داشته باشد و هم دیگران با دیدن مجازات او، از ترسِ نفس خویش ترک‌ گناه نکنند؛ چرا که امام حسین علیه السّلام می‌فرمایند: زمانی که اراده کردی کسی را کیفر دهی، بین کیفر و مجازات او فاصله بینداز، شاید توفیق توبه یابد.

✳️نبی مکرم اسلام (صلی الله علیه و آله) می‌فرمایند: اگر خداوند برای گناهی انسان را در این دنیا مجازات کند، رحمت او اجازه نمی‌‌دهد عذابی که در دنیا متوجّه‌شان نموده است برای آن گناه در سرای دیگر مجازاتش نماید، پس ظالمان را بعد از مرگ وارد آتش ابدی می‌کند. چنانچه فرعون را اجازه نداد در طول حیاتش خاری به پایش رود، چون اگر خاری به پایش می‌رفت در حقّ او لطف و رحمت نموده بود و رحمتش مانع مجازات او در آخرت می‌گشت در حالی که ارادۀ خدا بر وارد شدن فرعون در دوزخ پس از مرگش بود. از سوی دیگر کسی را که بعد از مرگ وارد آتش می‌کند، رحمتش اجازه نمی‌دهد در این دنیا چون حیوانات اجازه بهره بردن تمام و کمال لذّت‌ها و نعمت‌های دنیا را از آنان دریغ کند. مانند گوسفندی که ساعتی بعد ذبح خواهد شد، هرگز صاحب گوسفند نعمت خوردن و چریدن را از گوسفندِ خود قبل از مرگش نمی‌گیرد، چون می‌داند تمام آنچه گوسفندش از زندگی بهره برده است همان خوردن و چریدن است و برای همین است خداوند ظالمان را از نهایت بهرۀ دنیوی متنعّم می‌سازد و از رحمتِ صاحب گوسفند به دور است که از چریدن و آشامیدن محرومش سازد.

✍️در کتاب اصول کافی از امام باقر علیه السلام آمده است: پیامبری از بنی اسرائیل در سفر مردی را دید که قسمتی از بدن او زیر آوار مانده و سگان بدن او را دریده و مرغان آسمان آن را می‌خوردند. آن مرد را دفن کرد و سپس به شهری رسید و از بزرگان شهر ثروتمندی دید که تختی نهاده که در کنار جنازه‌اش بر پیکر کفن شده او و در میان ابریشم عودی روشن کرده‌اند و عده‌ای دست به کمر برای تشییع و تدفین او حاضرند. گفت: خدایا! تو عادلی، آن مرد که زیر آوار بود و مرغان و سگان جنازه‌اش می‌خوردند بنده مؤمن تو بود و این که با عزت خاک شد، ایمان به تو نداشت. خداوند خطاب به او فرمود: امروز، روز مرگ هر دوی آن‌ها رسیده بود. آن بنده مؤمن من یک گناه در نزد من داشت (این امر به معنای معصوم بودن او نبود بلکه گناهانی داشت نزد خداوند که آن‌ها را عفو کرده بود) با آن مرگ، جبران آن گناه او در دنیا کردم و‌ چنان شد که با مرگ در زیر آوار مانده و سگان و مرغان، جنازه او خوردند و تو را فرستادم که جنازۀ او به خاک سپردی و آن بزرگی که کافر و مرده بود و دیدی با آن همه عزت و جلال خاک شد، در نزد من کار خیری داشت؛ نخواستم آن کار خیر خود را نزد من بیاورد، پس مزد کار خیر او همان بود که جنازه او را با تکریم و احترام دفن‌ و تشییع کردند. مؤمن من با عزّت و احترام و بدون گناه پیش من آمد و کافر من هر چه که ثواب داشت در دنیا به او بخشیدم و نزد من نیامد مگر بدون هیچ ثوابی!!!

💫 همچنین در اصول کافی آمده است: خداوند متعال در نجوی با حضرت موسی (علیه السلام) فرمود: چنان عمل کن که گویی پاداش عمل خود را به چشم می‌بینی تا ناگزیر باشی به آخرت (وعده) امید زیادی ببندی.

نقل شده از کانال تلگرامی اخلاق و معرفت در قرآن و روایات به نشانی akhlaghmarefat@

بخش اول این سوال لینک

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَةَ وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ السِّرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ

خداوندا به مقدار علمِ بی پایانت بر فاطمه و پدرش و شوهرش و فرزندانش و رازی که در او قرار داده شده، صلوات و درود بفرست

سؤال مهم : چرا وعده‌های حق تعالی در جزای نیک و بد غالبا به سرای دیگر موکول شده است؟! بخش اول

برای درک این موضوع به تمثیلی روی می‌آوریم:

✍️گویند: روزی مردی مستجاب الدعوه‌ از خداوند خواست که قوم او را، زمان گناهانشان همانجا عقوبت و زمان ثواب‌شان همانجا پاداش دهد. حق تعالی دعای او را اجابت کرد. هر کس به کسی ستم می‌کرد یا دروغی می‌گفت، همانجا خودش یا مالش دچار آسیب و نقصان می‌شد؛ و هر کس هم که کار نیکی می‌کرد، خداوند همان لحظه او را با نعمتش پاداش می‌داد. مدتی گذشت، مردم آن شهر‌ نه تنها گناه نمی‌کردند بلکه همگی کارهای نیک انجام می‌دادند چون از عقاب سریع گناه وحشت داشتند و احساس زیان می‌کردند و از ثواب خود سریع بهره می‌بردند و تشویق به کار‌ نیک می‌گشتند. مستجاب‌الدعوه خدا را گفت: خدایا! تو را سپاس می‌گویم که خواستۀ مرا اجابت کردی و قوم مرا مدینه فاضله ساختی و عذاب جهنم از قوم من دور و بهشت را ارزانی‌شان فرمودی. حق تعالی فرمود: ای بندۀ من! اگر در رفتار نیک و بد قوم‌ خود بنگری می‌بینی آنان بخاطر ترس از عذابشان در دنیا گناه نمی‌کنند و برای کسب رضایت نفس‌شان در دنیا ثواب و کار نیک می‌کنند.

📌پس عنایت داشته باشیم مثال، اگر کسی بر ما فحاشی نمود بلافاصله او را نباید فحاشی کنیم و زمان به او دهیم شاید پشیمان شده و عذرخواهی کند که در صورت مجازاتِ انسان بلافاصله بعد از گناه، فرصت نعمت توبه از او سلب خواهد شد. از سوی دیگر اگر قرار بود هر کسی که در حقّ او ستم شد و مظلوم در زمان ستم که در آرزوی مجازات ظالم است، همان لحظه ظالم مجازات شود، در اینجا وعدۀ صبر خداوند بر مظلوم معنایی ندارد، چون هیچ‌گونه تلخی بر کسی به خاطر ستم در حقّش وارد نمی‌شد که نیازی به صبر داشته باشد و مظلوم از اجر صبر بهره نمی‌برد. حق تعالی می‌فرماید: 

✨📖✨ فاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ۖ (60 - روم)
⚡️پس تو صبر پیشه کن، که وعدۀ خدا البته حق و حتمی است.

💎در حقیقت صبر مخصوص کسی است که بر وعدۀ تحقّق الهی در حقّ ظالم یقین دارد و برای آن است در کلام وحی، ثوابِ صبر بیش از هر عمل دیگری ذکر شده است. 

✨📖✨ إنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ (10 - زمر)
⚡️البته صابران به حد کامل و بدون حساب پاداش داده خواهند شد.

💢از سوی دیگر اگر قرار بود هر کس به اندازۀ کار نیک خود در دنیا از آن بهرمند شود، انسان ضرر می‌کرد؛ چون نعمت‌های الهی و لذت‌های آن غالبا در سرای دیگر است. (مثال، اگر‌ کسی قرار بود‌ زمانی که گناهی کرد، معادل گناه خود در دنیا مجازات شود، بسیاری از مردم بعد از‌ گناه باید از دنیا می‌رفتند)

✨📖✨ ولَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَىٰ ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ (45 - فاطر)
⚡️و اگر خدا از کردار زشت خلق مؤاخذه کند در پشت زمین هیچ جنبنده‌ای باقی نگذارد.

✔️و اگر قرار بود کسی معادل کار نیک خود در دنیا ثواب ببرد، هر کس به اندازۀ یک خرما، یک خرما می‌گرفت، (در حالی که بر اساس احادیث جزای یک خرما برای آخرت، به اندازۀ کوه احد نزد خداوند بزرگ‌ می‌شود) و آن زمان تمام نعمت‌ها و همه چیز در دنیا می‌ماند و انسان نه خدایی را شناخته و نه به خدایی رسیده بود؛ بلکه برای رسیدن به دنیا و دور ماندن از عذاب، در دنیا برای دنیا جهاد کرده بود.
 
⛔️تحقّق وعدۀ عذاب الهی بر ظالمان در سرای آخرت نشان لطف خدا به آنان نیست، چون طبق روایات کوچک‌ترین مجازات دنیوی بشر مانع و رفع کننده بزرگترین عذاب اخروی اوست. پس اگر گناهی نمی‌کنند، برای دنیایشان است و اگر ثوابی می‌کنند باز برای رسیدن به دنیایشان است. گناه نمی‌کنند تا در دنیای خود آسیب نبینند و ثواب می‌کنند تا بهرۀ کار نیک خود در دنیا ببرند. حال ای بنده! از تو می‌پرسم با این همه ترک گناه و انجام کار نیک، کسی در قوم خود می‌بینی که از خوف من گناه نکند و در خوف من باشد و برای رضای من کار نیک کند و در جستجوی رضایت من باشد؟!!!

نقل شده از کانال تلگرامی اخلاق و معرفت در قرآن و روایات به نشانی akhlaghmarefat@

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَّ عَلی آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا صَلَّیتَ عَلی اِبراهیمَ وَ عَلی آلِ اِبراهیمَ اِنَّکَ حَمیدٌ مَّجِیدٌ.

اَللهُمَّ بَارِک عَلی مُحَمَّدٍ وَّ عَلی آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا بَارَکتَ عَلی اِبراهیمَ وَ عَلی آلِ اِبراهیمَ اِنَّکَ حَمیدٌ مَّجِیدٌ.

خداوندا بر محمد و آل محمد درود فرست، همان گونه که بر ابراهیم و آل ابراهیم درود فرستادی، راستی که تو ستوده شده و بزرگواری.
خداوندا بر محمد و آل محمد برکت نازل فرما، همان گونه که بر ابراهیم و آل ابراهیم برکت نازل فرمودی، به راستی که تو ستوده شده و بزرگواری.

 ‍ 🌴🌅 خـــدا  بخواهد 🌅🌴

🔥 آتشی نمى سوزاند “ابراهیم” را

🌁 و دریایى غرق نمی کند “موسى” را

🌸 مادری، کودک دلبندش را به دست موجهاى خروشان “نیل” می سپارد
تا برسد به خانه فرعونِ تشنه به خونَش

☄️ دیگری را برادرانش به چاه مى اندازند
سر از خانه عزیز مصر درمی آورد

🍁🍀 اگر زلیخا زندانیش می کند ،
 اما عاقبت بر تخت ملک می نشیند

📖 از این “قِصَص” قرآنى هنوز هم نیاموختی؟!
که اگر همه عالم قصد ضرر رساندن به تو را داشته باشند
و خدا نخواهد ،
نمی توانند 
او که یگانه تکیه گاه من و توست
پس ؛

✅ به “تدبیرش” اعتماد کن ،
به “حکمتش” دل بسپار ،
به او “توکل” کن ؛
و به سمت او “قدمی بردار” ،
تا ده قدم آمدنش به سوى خود را به تماشا بنشینی..‌

نقل شده از کانال تلگرامی ارتباط با خدا به نشانی ertebat0bakhoda@

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّـل فَـرَجَهُم

یک تلنگررررر

👈 فلانی شانس بزرگی دارد

چه میدانی شاید همیشه استغفار میکند.

👈فلانی به هر چه بخواهد می رسد

چه میدانی شاید از رحمت الله تعالی ناامید نیست و در هر لحظه او را می خواند.

👈فلانی همیشه خوشحال است

چه میدانی شاید قلب پاکی دارد و برای مردم خیر و خوبی می خواهد.

👈 فلانی چشم نمی خورد !!

چه میدانی شاید بر خواندن اذکار مداومت میکند و قرآن خواندن را ترک نمیکند.

هر نعمت ظاهری که میبینی
 شاید در پس آن یک کار خوب نهفته باشد

بیاد داشته باش 👇: 

🌼 من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها 

هر کس کار نیکی انجام دهد 10 برابر پاداش می گیرد.

نقل شده از کانال تلگرامی ارتباط با خدا به نشانی ertebat0bakhoda@

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَالعَن اَعدَائَهُم اَجمَعین

✅داستان توبه علی گندابی

✍️علی نامی که در محله فعلی که مصلای همدان نام دارد و در گذشته به آن گنداب می‌گفتند زندگی می‌کرد! به همین دلیل او را علی گندابی صدا می‌کردند. علی گندابی چهره‌ای زیبا به همراه چشم‌های زاغ و موهای بور داشت که یک کلاه پشمی خیلی زیبایی هم سرش می‌کرد. لات بود اما یک جور مرام و معرفت ته دلش بود، برای مثال یک روز که تو قهوه‌خانه نشسته بود و یک تازه عروس به او نگاه می‌کرد، به خودش گفت علی پس غیرت کجا رفته که زن مردم به تو نگاه می‌کنه؟ بعد کلاهش را درآورد و بعد از ژولیده کردن موهاش از قهوه‌خونه بیرون رفت. یک روز آقای شیخ حسنی که از روضه‌خوان‌های همدان بود، برای روضه خوانی به یک روستا رفته بود. او تعریف کرده که: رفتم روضه را خواندم آمدم بیام که دیر وقت بود و دروازه‌های شهر رو بسته بودند و هنگامی که خواستم به روستا برگردم، یادم افتاد که فردا در نماز جمعه سخنرانی دارم و گفتم اگر بمونم از دست حیوان‌های درنده در امان نخواهم ماند. زمانی که خواستم در بزنم، دیدم علی گندابی با رفقاش عرق خورده و داره اربده‌کشی میکنه. دیگه گفتم خدایا توکل به تو و در زدم که دیدم علی گندابی درو باز کرد، اربده می‌کشید و قمه دست داشت. گوشه عبای منو گرفت و کشون کشون برد و گفت: آق شیخ حسن این موقع شب اینجا چیکار می‌کنی؟

گفتم: رفته بودم یه چند شبی یه جایی روضه بخونم که گفت: بابا شما هم نوبرشو آوردید، هر 12 ماه سال هی روضه هی روضه. گفتم: علی فرق می‌کنه و امشب، شب اول محرمه اما تا این رو بهش گفتم علی عرق خورده قمه به دست جا خورد، به طوری که سرش را به دروازه می‌زد با خودش می‌گفت: علی این همه گناه توی ماه محرمم گناه. به شیخ حسن گفت شیخ به خدا تیکه تیکت می‌کنم اگه برام همینجا روضه نخونی که شیخ می‌گه: آخه حسن روضه منبر می‌خواد. روضه چایی می‌خواد، مستمع می‌خواد. گفت: من این حرفا حالیم نیست منبر می‌خوای باشه من خودم می‌شم منبرت. چهار دست و پا نشست تو خاک‌ها بشین رو شونه من روضه بخون، اومدم نشستم رو شونه‌های علی شروع کردم به روضه خوندن که علی گفت: آهای شیخ این تجهیزات رو بزار زمین منو معطل نکن صاف منو ببر سر خونه آقا ابولفضل عباس و بهش بگو آقا علیت اومده. من هم روضه رو شروع کردم: "ای اهل حرم پیر علمدار نیامد/ سقای حسین نیامد" دیدم یک دفعه دارم بالا و پایین میرم و دیدم علی گندابی از شدت گریه یک گوشه صورتش را گذاشته رو زمین و اشک می‌ریزه. روضه که تموم شد، علی گندابی گفت: شیخ ازت ممنونم میشم یک کار دیگه هم برام انجام بدی؟

رویت رو بکنی به سمت نجف امیرالمومنین به آقا بگی علی قول میده دیگه عرق نخوره. گفتم باشه و رفتیم خونه. فردا که در مسجد بالای منبر رفتم، گفتم: آهای مردم به گوش باشید که علی گندابی توبه کرده. روضه که تموم شد مستقیم به در خونه علی گندابی رفتیم، در که زدیم زنش در رو باز کرد، گفتیم با علی گندابی کار داریم که زنش گفت علی گندابی رفت، دیشب که اومد خونه حال عجیبی داشت گفت باید برم، جایی جز کربلا ندارم یا علی آدم میشه بر می‌گرده یا دیگه بر نمی‌گرده. علی گندابی رفت مدتی مقیم کربلا شد و کم کم که دیگه خالی شده بود رفت نجف اشرف. میرزای شیرازی که به مسجد میومد تا علی رو نمی‌دید نماز نمی‌خوند، تا علی هم خودش رو برسونه. یک روز که با هم تو مسجد نشسته بودن و علی داشته نماز می‌خونده به میرزای شیرازی خبر می‌دن که فلان عالم در نجف به رحمت خدا رفته، گفت: باشه همینجا یه قبری بکنید نمازشو می‌خونم بعد خاکش می‌کنیم. خبر اومد که قبر حاضره اما مرده زنده شد و قلبش به کار افتاده که میرزا گفت: قبر رو نپوشونید که حتما حکمتی در کاره. نماز دوم شروع کردن تموم که شد گفتن میرزا هر کاری می‌کنیم علی از سجده بلند نمی‌شه، اومدن دیدن علی رفته، علی تموم کرده بود. میرزا گفت: می‌دونید علی تو سجده چی گفته؟ خدا رو به حق امام علی قسم داد و گفت: خدایا یک قبر زیر قدم زائرای امام علی(علیه السلام) خالیه می‌زاری برم اونجا؟

اللهُمَّ عَجِّل لِوَلیکَ الفَرج

نقل شده از کانال تلگرامی منتظران ظهور به نشانی montazeran313313@

لینک کلیپ صوتی علی گندابی

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَةَ وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ السِّرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ

خداوندا به مقدار علمِ بی پایانت بر فاطمه و پدرش و شوهرش و فرزندانش و رازی که در او قرار داده شده، صلوات و درود بفرست

نکات کلیدی جزء ششم قرآن کریم

- از بدی های دیگران بگذرید، خدا هم از شما می گذرد. (سوره نساء آیه 149)

- به قراردادهایی که می بندید، وفادار باشید. (سوره مائده آیه 1)

- در کارهای خوب و رعایت حقوق دیگران، به همدیگر کمک کنید. (سوره مائده آیه 2)

- طعام اهل کتاب بر شما و طعام شما بر آنان حلال است. (سوره مائده آیه 5)

- هر کس برای زنده نگه داشتن انسانی تلاش کند انگار به همه مردم زندگی بخشیده است. ( سوره مائده آیه 32)

- برای رسیدن به خدا به دنبال وسیله ((مثل نماز، انفاق و آبروی مقربانش)) باشید. (سوره مائده آیه 35)

- از قصاص کردن بگذرید که کفاره گناهانتان خواهد بود. (سوره مائده آیه 45)

- به جای بحث های اختلافی و بی فایده در کارهای خوب از همدیگر سبقت بگیرید. (سوره مائده آیه 48)

- از رابطه و رفاقت با کسانی که دین شما را تمسخر می کنند، بپرهیزید. (سوره مائده آیه 57)

منبع : کانال تلگرامی تبیان

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَّ عَلی آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا صَلَّیتَ عَلی اِبراهیمَ وَ عَلی آلِ اِبراهیمَ اِنَّکَ حَمیدٌ مَّجِیدٌ.

اَللهُمَّ بَارِک عَلی مُحَمَّدٍ وَّ عَلی آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا بَارَکتَ عَلی اِبراهیمَ وَ عَلی آلِ اِبراهیمَ اِنَّکَ حَمیدٌ مَّجِیدٌ.

خداوندا بر محمد و آل محمد درود فرست، همان گونه که بر ابراهیم و آل ابراهیم درود فرستادی، راستی که تو ستوده شده و بزرگواری.
خداوندا بر محمد و آل محمد برکت نازل فرما، همان گونه که بر ابراهیم و آل ابراهیم برکت نازل فرمودی، به راستی که تو ستوده شده و بزرگواری.

دعایی که در لحظه افطار بنده را تا عرش بالا میبرد....

https://s6.uupload.ir/files/doayeeftar_x2tu.jpg

نقل شده از کانال تلگرامی راز قرآن به نشانی raz_quran@

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّـل فَـرَجَهُم

داستان ایوب نبی علیه السلام

ایوب پیامبر، مردی از اهل روم بود، مادرش از فرزندان لوط بن هاران و پدرش (آموص فرزند رازخ) و نوه اسحاق بود. این پیامبر 3642 سال پس از هبوط حضرت آدم، توسط مادری بنام «یاحیر» به دنیا آمد. محل زندگی او روستایی در نواحی دمشق به نام «ثبنه» بود. ایوب دارای احشام و چهارپایان زیادی بود، نَسَب ایوب به این صورت می باشد، (ایوب بن اموص بن رازخ بن روم بن عیص بن اسحاق بن ابراهیم علیه السلام ). ایوب دارای مال و فرزندان بسیاری بود. خداوند بر او فرشهای زرین بی شماری نازل فرمود و هرگاه باد یکی از آنها را به سویی می بُرد، ایوب آن را به جای اولش باز می گردانید و همواره شُکر نعمت های خداوند را به جای می آورد. تا جایی که جبرئیل می پرسید، آیا سیر نگشته ای؟ ایوب می گفت؛ آیا کسی از روزی خاص خداوند سیر می شود؟. در تمام مدتی که مردم را به پرستش خداوند یگانه دعوت می کرد، تنها سه تن به او ایمان آوردند. الیفن از اهالی یمن و بلعد و صافن از مردم روم. 
 
نام حضرت ایوب به یکی از پیغمبران نمونه الهی در شکیبایی و استقامت و شکرگزاری در چهار سوره از سوره های قرآن کریم ذکر شده است. 
1 - آیه 163 سوره نساء 
2 - آیه 85 سوره انعام 
3 - آیه 83 سوره انبیاء 
4 - آیه 42 به بعد سوره ص. 
 
آنچه از نظر قرآن روایت می شود خدای تعالی اموال و فرزندان زیادی به او عنایت فرمود و برای آزمایش، آنها را از او گرفت و خود او را به بیماری سخت مبتلا کرد تا مقام صبر و سپاس او را بیازماید. بعد از انقضاء دوران بلا و صبر عجیب ایوب، خداوند تمام اموال و فرزندان او را به او عطا کرد و داستان او را به عنوان نمونه شکیبایی و قهرمان تقوی برای تذکر دیگران نقل فرمود.

نقل شده از کانال تلگرامی داستان و سخن بزرگان به نشانی dastangram@

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَالعَن اَعدَائَهُم اَجمَعین