ورلد بوک وبلاگی با مطالب جالب و کاربردی برای زندگی بهتر

ورلد بوک وبلاگی با مطالب جالب و کاربردی برای زندگی بهتر

امام علی(ع) : آدم عاقل کسی است که حتی یک نَفَس از عُمر خود را در چیزی که برایش سودی ندارد به هَدَر نمی دهد.هر روزی که بگذرد قسمتی از وجود تو را با خود میبرد

يکی از بيمارهای اخلاقی و انحرافات جنسی بنام استمناء يا خود ارضايی است که عده ای بدون آگاهی از عواقب خطرناک آن مبتلا شده اند و هر روز که بر آنها می گذرد چند قدم به نقطه فنا و نيستی سرمايه های جسمی و روحی خود نزديکتر می شوند که به طور خلاصه به حقيقت شوم و ويرانگر خودارضايی از نظر اسلام و روانشناسی می پردازيم تا قدمی در روشنگری نسل جوان جامعه برداشته باشيم:

 

1- از نظر اسلام، خود ارضايی از گناهان کبيره است و شرعاً حرام می باشد خداوند متعال در سوره مومنون، شخص استمنا کننده را به عنوان متجاوز به حدود الهی معرفی نموده و می فرمايد: «فَمَنِ ابْتَغى وَراءَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ العادُونَ»(مومنون/7)؛ پس هر که فراتر از ازدواج، به ارضای جنسی بپردازد آنان تجاوزکاران به حدود الهی هستند. پيامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) نيز نفرت و انزجار خود را از عمل زشت استمناء بيان نموده و در سخن بسيار تکان دهنده فرموده اند: ملعون است کسی که خود ارضايی کند. معلوم می شود کسی که به عادت زشت استمناء روی می آورد در حقيقت مرز حدود الهی را زير پا گذاشته است.

 

2- بر اساس تحقيقات روانشناسی و مطالعاتی که بر روی گروهی از مبتلايان به استمناء صورت گرفته، ثابت شده است که موضوع استمنا را نبايد ساده تلقی نمود. استمناء مخرب ترين و ويرانگرترين انحراف جنسی است که جسم و روح را به اختلال می کشاند موجب اختلال در رشد کامل جنسی، لاغری، ضعف شخصيت، ضعف اراده، کمی قدرت، و تقليل نيروی روانی می گردد و ممکن است تا آخر عمر فرد مبتلا را از يک ازدواج و زناشویی موفق محروم کند، استمنا گاهی چنان سيستم اعصاب و روان را به هم می زند که موجب بروز ناهنجاريهای رفتاری شده، شخص مبتلا را مرز خودکشی پيش می برد.

 

تعداد قربانيان اين راه در ميان جوانان کم نيستند و تعداد کسانی که پس از بيداری از خواب گران خود، دردناکترين تأسف و ندامت را بر روح خود احساس می کنند نيز فراوانند، کسانی که با آثار شوم اين بيماری تا پايان عمر خويش دست به گريبان می باشند.

 

در اينجا به دو نمونه از نامه های مبتلايان به بيماری استمناء اشاره می شود تا بلکه موجب پند و بيداری باشد:

 

نامه اول: جوانی هستم 23 ساله و محصل، از روزی که پا به دوره بلوغ گذاشتم بر اثر نداشتن تربيت صحيح و عدم مراقبت و بی اطلاعی به يک نوع انحراف جنسی مبتلا شده ام و بدبختانه هفت سال آن را ادامه داده ام اکنون به اين بلای خانمانسوز مبتلا هستم، چشمم ضعيف شده، ضعف اعصاب، کم خونی، لرزش بدن، لاغری و پژمردگی مرا بيچاره کرده است، استعدادم کم شده و مطالب را درست درک نمی کنم. جانم به لب رسيده به من رحم کنيد و راه نجاتی نشان دهيد.

 

نامه دوم : جوانی هستم 17 ساله و محصل چهارم دبيرستان که تمام دوران ابتدايی شاگرد ممتاز بوده ام، ولی به محض رسيدن به دوران پر آشوب بلوغ به يک دام (استمناء) افتادم. اکنون به طوری که خودم حس می کنم قسمتهای عمده بدن من يعنی قلب و اعصابم دچار اخلال شده، و بدتر از همه اراده ام را نيز به تعداد زيادی از دست داده ام، دائماً احساس حقارت می کنم، به خوبی می دانم که آينده خوبی نخواهم داشت. بدبختانه مسئله جنسی جوانان در زمانی که بر اثر بدآموزيهای فراوانی که به وسيله فيلم ها و پخش عکسهای شهوت انگيز، و اعمال سوداگران ديگری وارد مرحله بسيار خطرناکی شده است. از ارتباط با نامحرم به طور جدی باید پرهیز نمود. بدانيد ارتباط با نامحرم خارج از چهارچوب عقد شرعی و صحيح ازدواج، حرام است.

 

3- برای ترک خود ارضایی اين برنامه های زیر توصيه می شود:

 

1- تقويت اراده و تصمیم و امید و تلقين عزت به نفس

برای ترك هر نوع عادت، قبل از هر چيز تصميم و اراده و امید لازم است. اين موضوع را اصلا نبايد دست كم گرفت. البته ممكن است كه خيلی از نوجوانان اين‌گونه برداشت كنند كه ما قادر به تصميم‌گيری نيستيم و اراده از ما سلب شده، ولی مسأله اين است همين مقدار اراده داريد كه اين كار را می كنيد، با همان اراده می توانید ترک كنید. اين عمل با تمام بدی كه دارد قابل درمان است. بيشترین آثار شومی كه به واسطه آن به وجود آمده است، در مدت كوتاهی پس از قطع آن برطرف می شود، زيرا كه نشاط و نيروی جوانی می تواند بيشتر ضايعات گذشته را جبران كند. هيچ وقت ياس و نااميدی را نبايد به خود راه داد.

 

 اگر بارها تصميم گرفتيد و شكست خورديد، بايد توجه داشت كه شكست مقدمه پيروزی است. احساس گناه افراطی نه طبيعی، موجب فزونی سطح اضطراب در شما می گردد. افزايش اضطراب ناخواسته تمايل شما به انجام اين عمل (كه به نوعی آرامش كاذب و موقتی به شما می بخشد) را تشديد می كند. پس به جای احساس گناه افراطی (كه ثمره‌ای جز تشديد روحيات افسرده‌ وار و تضعيف عزت نفس و اعتماد به نفس در شما ندارد) به القای روح اميد در خود بپردازيد. از تلقين منفی به خود و توجيهات بی مبنا و همچنين بزرگنمایی شكست‌های گذشته به شدت پرهيز نمائيد. تلقين مثبت و خوش بينی سهم به سزایی در ترك تدريجی اين عمل دارد.

داستان شگفت انگيز سعد بن معاذ

06:33 1402/2/1 - یوری بویکا

امام صادق (عليه السلام) مى فرمايد: گروهى نزد پيامبر خدا آمدند و او را به مرگ سعد بن معاذ خبر دادند، پيامبر با اصحاب براى تجهيز سعد حركت كردند، و در حالى كه بر چهارچوب در غسّال خانه قرار داشتند به غسل دادن بدن سعد فرمان دادند. هنگامى كه او را حنوط و كفن كردند و بر تخته اى براى حمل به سوى بقيع قرار دادند، حضرت با پاى برهنه و بدون عبا دنبال جنازه حركت كردند، سپس گاهى طرف راست جنازه را بر دوش مى گرفتند و گاهى طرف چپ را تا به قبر رسيدند. پيامبر وارد قبر شد و با دست مباركش لحد چيد و از اصحاب مى خواست كه سنگ و خاك به حضرت دهند تا روزنه هاى بين لحد را بگيرد؛ چون فارغ شدند و خاك روى لحد ريخته شد و قبر به طور كامل بسته شد،

 

فرمود: من مى دانم به زودى جنازه مى پوسد ولى خدا بنده اى را دوست دارد كه هرگاه كارى مى كند محكم و استوار انجام مى دهد، به اين خاطر در چينش لحد و بستن روزنه هاى آن با سنگ و خاك دقت كردم.

 

 

 

در آن لحظه مادر داغديده ى سعد از گوشه اى فرياد برداشت: اى سعد! بهشت بر تو گوارا باد، ولى پيامبر فرمودند: اى مادر سعدا مطلبى را بر پروردگارت در مورد فرزندت اين گونه قاطع و يقينى نسبت مده؛ زيرا فشار سختى به سعد وارد شد!!

 

چون پيامبر و مردم از دفن سعد برگشتند، گفتند: اى پيامبر خدا! كارى را از شما در مورد سعد ديديم كه بر كسى نديديم، با پاى برهنه و بدون عبا تشييع جنازه آمديد. فرمودند: در اين حالت به فرشتگانى كه به تشييع آمده بودند اقتدا كردم. گفتند: گاهى جانب راست و گاهى جانب چپ جنازه را بر دوش گرفتيد.

 

فرمود: در تشييع جنازه دستم در دست جبرئيل بود، آنچه او انجام داد من انجام دادم. گفتند: شما براى غسلش اجازه دادى و بر او نماز گزاردى و لحدش را چيدى آن گاه گفتى: فشارى سخت بر او وارد شد! فرمود: آرى، زيرا با خانواده اش بداخلاق بود! ولى اگر انسان از ايمانى متوسط يا حداقل، و عملى اندك برخوردار باشد ولى با سرمايه اى سرشار از مكارم اخلاقى زندگى كند، و با خانواده و اقوام و مردم در همه ى زمينه هاى اخلاقى خوش رفتار باشد در دنيا كمتر دچار مشكل مى شود و در آخرت مكارم اخلاقش رحمت و فيوضات بى نهايت حق را جذب مى كند.

 

برگرفته از کتاب زيبائى هاى اخلاق نوشته استاد حسین انصاریان


منبع : پایگاه عرفان به نشانی https://erfan.ir/farsi

 

 

#سعد بن معاذ

#داستان سعد بن معاذ

#عاقبت بدرفتاری با خانواده

#عاقبت بدرفتاری با همسر

#سعد بن معاذ صحابی پیامبر

#سایت عرفان

#شیخ حسین انصاریان

 

 

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ حَتَّی لا یَبْقَی مِنْ صَلَوَاتِکَ شَیْ‌ءٌ،

پروردگارا درود فرست بر محمد و آل محمد / تا اینکه از صلوات تو چیزی نماند

 

وَ ارْحَمْ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ حَتَّی لا یَبْقَی مِنْ رَحْمَتِکَ شَیْ‌ءٌ،

پروردگارا رحمت فرست بر محمد و آل محمد / تا اینکه از رحمت تو چیزی نماند

 

وَ بَارِکْ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ حَتَّی لا یَبْقَی مِنْ بَرَکَاتِکَ شَیْ‌ءٌ،

پروردگارا برکت فرست بر محمد و آل محمد / تا اینکه از برکات تو چیزی نماند

 

وَ سَلِّمْ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ حَتَّی لا یَبْقَی مِنْ سَلامِکَ شَیْ‌ء

پروردگارا سلام فرست بر محمد و آل محمد / تا اینکه از سلام تو چیزی نماند

نگاه حرام در حال روزه

06:28 1402/2/1 - یوری بویکا

نگاه حرام در حال روزه


سوال: 
شخص روزه ‏داری در ماه رمضان به صحنه شهوت انگیزی نگاه کرده و جنب شده است. آیا با این کار روزه‏اش باطل می‏شود؟

 


پاسخ:
اگر نگاه‌ کردن او به قصد انزال بوده و يا مى ‏دانسته که اگر به آن منظره نگاه کند، جنب مى ‏شود و يا عادت او بر اين بوده است و در عين حال عمداً نگاه کرده و جنب شده، حکم جنابت عمدى را دارد يعنى هم قضاء بر عهده او مى‏ باشد و هم کفّاره.


------
🔺 پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری

 

 

 

https://s8.uupload.ir/files/ahkam144_3jlk.jpg

 


به پایگاه تخصصی فقه و احکام بپیوندید 

 

 

- نشانی سایت پایگاه تخصصی فقه و احکام  www.askahkam.ir

- لینک کانال تلگرامی پایگاه تخصصی فقه و احکام  t.me/ask_ahkam

- لینک کانال ایتا پایگاه تخصصی فقه و احکام  eitaa.com/ask_ahkam

- لینک کانال سروش پایگاه تخصصی فقه و احکام Sapp.ir/ask_ahkam آیدی همه کانال ها هست ask_ahkam@

 

 

#احکام روزه

#واجبات روزه

#نگاه حرام در حال روزه

#نگاه به صحنه شهوت انگیز

#جنب شدن در حال روزه

#جنب شدن در روزه داری

 

 

 

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّـل فَـرَجَهُم

آیا نگاه به نامحرم روزه را باطل می کند؟

 

پاسخ:
نگاه حرام،‌ روزه را باطل نمی کند.
با این عمل از ثواب و ارزش روزه کاسته مى‏شود ؛ از این رو واجب است چشم، گوش، زبان، قلب و همه اعضا، از ارتکاب خلاف و گناه حفظ شوند.


--------

سایت آیت الله صافی پاسخ کوتاه «به 570 پرسش از احکام» - saafi.com

 

 

 

https://s8.uupload.ir/files/ahkam143_v9ag.jpg

 

 

به پایگاه تخصصی فقه و احکام بپیوندید 

 

- نشانی سایت پایگاه تخصصی فقه و احکام  www.askahkam.ir

- لینک کانال تلگرامی پایگاه تخصصی فقه و احکام  t.me/ask_ahkam

- لینک کانال ایتا پایگاه تخصصی فقه و احکام  eitaa.com/ask_ahkam

- لینک کانال سروش پایگاه تخصصی فقه و احکام Sapp.ir/ask_ahkam آیدی همه کانال ها هست ask_ahkam@

 

 

#احکام روزه

#نگاه به نامحرم

#نگاه به نامحرم در روزه داری

#نگاه به نامحرم در حال روزه

#حکم نگاه به نامحرم در روزه داری

#حکم نگاه به نامحرم در حال روزه

 

 

اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَهَ وَ النَّصْر

خدایا بر محمد و آلش درود فرست و در فرج و عافیت و پیروزی ولیّت سرعت ببخش.

زمان كنار گذاشتن فطریه

 

سوال:

زمان کنار گذاشتن فطریه و پرداخت آن، چه موقع است؟

 

جواب:

از غروب شب عید فطر می‌تواند فطریه را بپردازد یا کنار بگذارد و بنا‌بر‌احتیاط واجب، مکلف باید فطریه را پیش از نماز عید بپردازد، ولی اگر نماز عید نمی‌خواند، می‌تواند دادن فطریه را تا ظهر به تأخیر بیندازد و در صورتی که آن را از مال خود جدا کرده و کنار گذاشته، تأخیر در پرداخت چنانچه برای غرض عقلایی باشد و سهل انگاری محسوب نشود، اشکال ندارد و اگر کنار نگذاشته باشد نیز بنا‌بر‌احتیاط واجب ساقط نمی‌شود و باید با قصد قربت و بدون نیت ادا و قضا، فطریه را بپردازد.

 

 

 

https://s8.uupload.ir/files/ahkam142_w2ut.jpg

 

نقل شده از کانال تلگرامی سپاه سایبری ایران به نشانی sepah_cyberi_iran@

 

#احکام روزه

#احکام فطریه

#احکام زکات فطره

#کنار گذاشتن فطریه

#زمان کنار گذاشتن فطریه

 

 

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَالعَن اَعدَائَهُم اَجمَعین

زکات فطره بر اساس قوت متعارف یا شرعی

 


آیت الله خامنه‌ای: لازم نيست زكات فطره از قوت غالب داده شود بلكه اگر از گندم، برنج و مانند اينها داده شود، كفايت مى‏‌كند.

 

آیت الله مکارم شیرازی: در زکات فطره خوراک شخصى خود انسان ملاک نیست بلکه خوراک معمولى اهل شهر و یا محل ملاک است بنابراین، کسى که همیشه برنج مى خورد مى تواند زکات فطره را از گندم بدهد.

 


🔺 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 262498.
🔺 [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9408200057.

 

 


 

https://s8.uupload.ir/files/ahkam141_25kw.jpg

 

 

به پایگاه تخصصی فقه و احکام بپیوندید  

 

- نشانی سایت پایگاه تخصصی فقه و احکام  www.askahkam.ir

- لینک کانال تلگرامی پایگاه تخصصی فقه و احکام  t.me/ask_ahkam

- لینک کانال ایتا پایگاه تخصصی فقه و احکام  eitaa.com/ask_ahkam

- لینک کانال سروش پایگاه تخصصی فقه و احکام Sapp.ir/ask_ahkam آیدی همه کانال ها هست ask_ahkam@

 

 

#احکام روزه

#پرداخت زکات فطره

#قوت متعارف

#قوت شرعی

 

 

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَةَ وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ السِّرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ

خداوندا به مقدار علمِ بی پایانت بر فاطمه و پدرش و شوهرش و فرزندانش و رازی که در او قرار داده شده، صلوات و درود بفرست

 

 

نیت زکات فطره چیست و زمان پرداخت آن چه موقع می باشد؟

 

سوال:
نیت زکات فطره چیست و زمان پرداخت آن چه موقع می باشد؟

 

پاسخ:
کسی که نماز عید فطر می خواند، بنابر احتیاط واجب باید فطریه را پیش از نماز عید بدهد یا کنار بگذارد، ولی گر نماز عید نمی خواند، می تواند  پرداخت یا کنار گذاشتن فطریه را تا ظهر تأخیر بیندازد و اگر به فقیر دسترسی ندارد، می تواند آن را کنار بگذارد تا به فقیر مورد نظرش یا هر فقیری بدهد (تأخیر باید مقصود عقلایی داشته باشد) و بنابر احتیاط واجب باید هر وقت‌ آن را می دهد، نیت فطریه کند. البته نباید در رساندن آن به فقرا کوتاهی کند. همچنین اگر در نگهداری آن کوتاهی کند و تلف شود، ضامن است.
انسان باید زکات فطره را به قصد قربت، یعنی برای انجام فرمان خداوند بپردازد و زمانی که آن زکات را می پردازد، نیت دادن فطریه نماید.

 

--------------
منبع: کتاب «آموزش مصور احکام» مطابق با فتاوای آیت الله العظمی خامنه ای، احکام عبادات، بخش روزه، ص 409-408.

 

 

 

https://s8.uupload.ir/files/ahkam140_x7uk.jpg

 


به پایگاه تخصصی فقه و احکام بپیوندید  

 

- نشانی سایت پایگاه تخصصی فقه و احکام  www.askahkam.ir

- لینک کانال تلگرامی پایگاه تخصصی فقه و احکام  t.me/ask_ahkam

- لینک کانال ایتا پایگاه تخصصی فقه و احکام  eitaa.com/ask_ahkam

- لینک کانال سروش پایگاه تخصصی فقه و احکام Sapp.ir/ask_ahkam آیدی همه کانال ها هست ask_ahkam@


 

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَّ عَلی آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا صَلَّیتَ عَلی اِبراهیمَ وَ عَلی آلِ اِبراهیمَ اِنَّکَ حَمیدٌ مَّجِیدٌ.

اَللهُمَّ بَارِک عَلی مُحَمَّدٍ وَّ عَلی آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا بَارَکتَ عَلی اِبراهیمَ وَ عَلی آلِ اِبراهیمَ اِنَّکَ حَمیدٌ مَّجِیدٌ.

خداوندا بر محمد و آل محمد درود فرست، همان گونه که بر ابراهیم و آل ابراهیم درود فرستادی، راستی که تو ستوده شده و بزرگواری.
خداوندا بر محمد و آل محمد برکت نازل فرما، همان گونه که بر ابراهیم و آل ابراهیم برکت نازل فرمودی، به راستی که تو ستوده شده و بزرگواری

تکلیف زن روزه داری که وسط روز حائض شود

 

 اگر خانمی بعد از اذان صبح حائض (پریود) شود، روزه اش باطل است، اما چیزی از ثواب آن نمی کاهد. همچنین باید پس از ماه رمضان، قضای آن را به جا بیاورد.

 

نظر مراجع:

آیات عظام خامنه ای و سیستانی: اگر زن در حال روزه دچار عادت ماهانه و یا زایمان شود، روزه هاش باطل می شود.

آیت الله مکارم: اگر در اثناء روز خون حيض مشاهده نماید اگر چه نزديک مغرب باشد روزه باطل است مگر اين که بعد از غروب آفتاب (حدود 20 دقیقه قبل از اذان) خون ببيند که در اين صورت روزه آن روز صحيح است.

 

---------

سایت مراجع عظام

 

 

 

https://s8.uupload.ir/files/ahkam139_kj25.jpg

 


به پایگاه تخصصی فقه و احکام بپیوند

 

- نشانی سایت پایگاه تخصصی فقه و احکام  www.askahkam.ir

- لینک کانال تلگرامی پایگاه تخصصی فقه و احکام  t.me/ask_ahkam

- لینک کانال ایتا پایگاه تخصصی فقه و احکام  eitaa.com/ask_ahkam

- لینک کانال سروش پایگاه تخصصی فقه و احکام Sapp.ir/ask_ahkam آیدی همه کانال ها هست ask_ahkam@

 

 

#احکام روزه

#حائض شدن در روزه داری

#پریود شدن در روزه داری

 

 

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ حَتَّی لا یَبْقَی مِنْ صَلَوَاتِکَ شَیْ‌ءٌ،

پروردگارا درود فرست بر محمد و آل محمد / تا اینکه از صلوات تو چیزی نماند

 

وَ ارْحَمْ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ حَتَّی لا یَبْقَی مِنْ رَحْمَتِکَ شَیْ‌ءٌ،

پروردگارا رحمت فرست بر محمد و آل محمد / تا اینکه از رحمت تو چیزی نماند

 

وَ بَارِکْ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ حَتَّی لا یَبْقَی مِنْ بَرَکَاتِکَ شَیْ‌ءٌ،

پروردگارا برکت فرست بر محمد و آل محمد / تا اینکه از برکات تو چیزی نماند

 

وَ سَلِّمْ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ حَتَّی لا یَبْقَی مِنْ سَلامِکَ شَیْ‌ء

پروردگارا سلام فرست بر محمد و آل محمد / تا اینکه از سلام تو چیزی نماند

💢 کفاره روزه زن بر عهده شوهر است یا خودش؟

 

سوال:
آیا پرداخت کفاره روزه زن بعلت شیردهی و بارداری بر عهده شوهر است؟

 


پاسخ:
◀️  آیت الله خامنه ای: پرداخت فدیه یا کفاره زن بر عهده خودش است و بر شوهر واجب نیست، هرچند به خاطر بارداری یا شیردهی، روزه نگرفته باشد. البته جایز است شوهر زن، فدیه یا کفارۀ او را به وکالت گرفتن از او پرداخت نماید.

◀️ آیت الله مکارم: در صورتي که روزه گرفتن براي خود مادر ضرر داشته پرداخت کفاره آن نيز بر عهده خودش مي باشد، اما اگر براي بچه ضرر داشته بنابر احتياط واجب بر عهده شوهر است.

 


🔺 استفتاء از سایت آیت الله خامنه ای، کد استفتاء: mm6rpkz.
🔺 استفتا از سایت آیت الله مکارم/ کد رهگیری : 140102180027


 

https://s8.uupload.ir/files/ahkam138_nj5s.jpg

 


 به پایگاه تخصصی فقه و احکام بپیوندید  

 

- نشانی سایت پایگاه تخصصی فقه و احکام  www.askahkam.ir

- لینک کانال تلگرامی پایگاه تخصصی فقه و احکام  t.me/ask_ahkam

- لینک کانال ایتا پایگاه تخصصی فقه و احکام  eitaa.com/ask_ahkam

- لینک کانال سروش پایگاه تخصصی فقه و احکام Sapp.ir/ask_ahkam آیدی همه کانال ها هست ask_ahkam@

 

 

#احکام روزه

#کفاره روزه

#کفاره روزه زن

#پرداخت کفاره روزه زن

#فدیه

 

 

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّـل فَـرَجَهُم

پرداخت فطریه به فقیر به عنوان هدیه

 


سوال: 

آیا جایز است زکات فطره را به عنوان هدیه به خویشاوندان آبرومند بدهیم؟

 

پاسخ:

لازم نیست به فقیر بگوید که زکات است، بلکه اگر آن فرد خجالت می کشد، مستحب است آن را به او داده و زکات بودنش را به زبان نیاورد، ولی خودش باید قصد زکات نماید.


---------

منبع: توضیح المسائل ده مرجع، م 1935؛ سبحانی، توضیح المسائل م 1839؛ خامنه ای، استفتا

 

 

 

https://s8.uupload.ir/files/ahkam137_xq8f.jpg

 

 

 به پایگاه تخصصی فقه و احکام بپیوندید 

 

- نشانی سایت پایگاه تخصصی فقه و احکام  www.askahkam.ir

- لینک کانال تلگرامی پایگاه تخصصی فقه و احکام  t.me/ask_ahkam

- لینک کانال ایتا پایگاه تخصصی فقه و احکام  eitaa.com/ask_ahkam

- لینک کانال سروش پایگاه تخصصی فقه و احکام Sapp.ir/ask_ahkam آیدی همه کانال ها هست ask_ahkam@

 

 

#احکام روزه

#احکام زکات فطره

#پرداخت فطریه به فقیر

#هدیه دادن فطریه به فقیر

 

 

اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَهَ وَ النَّصْر

خدایا بر محمد و آلش درود فرست و در فرج و عافیت و پیروزی ولیّت سرعت ببخش.