ورلد بوک وبلاگی با مطالب جالب و کاربردی برای زندگی بهتر

معرفی سایت ها و کانال های فضای مجازی جهت پاسخگویی به سوالات شرعی، احکام، سوالات دینی و پاسخگویی به شبهات

1- مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی (پاسخگویی به سوالات شرعی و دینی و احکام )

- نشانی آیدی تلگرامی مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی  pasokhgoo1

- ارسال سوالات از طریق "اپلیکیشن پاسخگو "👇👇👇

https://cafebazaar.ir/app/ir.pasokhgoo.app

- ارسال سوالات از طریق  "وب پاسخگو"👇👇👇

https://my.pasokhgoo.ir

-  شماره پاسخگویی تلفنی :  096400

- نشانی سایت مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی www.soalcity.ir

----------------------------------------------------------------

2- پایگاه تخصصی فقه و احکام (پاسخگویی تخصصی به سوالات شرعی و احکام)

- نشانی سایت پایگاه تخصصی فقه و احکام  www.askahkam.ir

- لینک کانال تلگرامی پایگاه تخصصی فقه و احکام  t.me/ask_ahkam

- لینک کانال ایتا پایگاه تخصصی فقه و احکام  eitaa.com/ask_ahkam

- لینک کانال سروش پایگاه تخصصی فقه و احکام Sapp.ir/ask_ahkam آیدی همه کانال ها هست ask_ahkam@

-----------------------------------------------------------------

3- سایت پاسخگویی به سوالات و شبهات (پاسخگویی به شبهات اعتقادی و دینی و...)

بسیار سایت خوبیه که جواب خیلی از سوالات و شبهات را به خوبی داده و شما سوال و شبهه ای داشته باشید می توانید بپرسید. صفحه پایین سایت آدرس شبکه های اجتماعی سایت هم هست مثل اینستاگرام، فیسبوک، تلــــــگرام و ایتا و...

- نشانی سایت پاسخگویی به شبهات  https://www.x-shobhe.com

- تماس با مای سایت برای ارسال سوال و شبهه

https://www.x-shobhe.com/comment.php

---------------------------------------------------------------------------

4- موتور جستجوی پرسش و پاسخ دینی امین سرچ به نشانی زیر

http://aminsearch.com

که شامل:

- ارائه اطلاعـات صحیـح بر پایه اتصـال به دفاتر مراجع و از مراکـز معتبر

- جامعیت در رسـاله ها و تعـداد و تنـوع پرسـش و پاسخ هـا

- تشخیص هوشمند اصطلاحـات و توضیـح مفاهیـم تخصصی دینـی و فقهـی در متن

--------------------------------------------------------------------

5- پایگاه اطلاع رسانی شیعه سرچ shiasearch به نشانی زیر

http://www.shiasearch.com

شیعه سرچ - پایگاه های شیعه - سایت های شیعه - جستجو گر شیعی - راهنمای پایگاه های ( سایت ها) شیعه - اهل البیت، معصومین، عقائد شیعه، مهدویت، حدیث، قرآن، تاریخ، کودک، جوان، زنان، تلفن همراه، نرم افزار، کتاب مقاله، بانک صوت و فیلم

------------------------------------------------------------------

6- پایگاه جامع قرآن کریم انهار به نشانی زیر

https://quran.anhar.ir

شامل متن و ترجمه، خواص و فضیلت سوره ها، تفاسیر مختلف (تفسیر المیزان، تفسیر نمونه، تفسیر نور) و ترتیل قاریان مختلف قرآن کریم

-----------------------------------------------------------

7- سایت نیکو و نیکان به نشانی زیر

http://nikoonikan.com

درس زندگی برای کودک و نوجوان که شامل بازی ها هم می شود. تربیت کودک و نوجوان

--------------------------------------------------------

پی نوشت:

توصیه میکنم حتما سایتها و کانال ها و اپلیکیشن های گفته شده در اینجا را به دیگران ارسال و فوروارد کنید تا در ثوابش شریک شوید که باقیات الصالحات و صدقه جاریه هست. هر کسی که به واسطه شما از این سایتها و کانال ها و اپلیکیشن ها استفاده کرد شما در ثوابش شریک هستید و برای شما ثواب نوشته می شود.

«أَللّهُمَّ أَخرِج حُبَّ الدُّنیا مِـن قُلوبِنا و زِد فـی قُلوبِنا مَـحَـبَّـةَ أَمیرِالمؤمنین عَلیه‌ِالسَّلام»

خدایا محبت دنیا را از دلهای ما خارج کن و محبت امیرالمؤمنین عـلی علیه‌السلام را در دل‌های ما زیاد بگردان.

----------------------------------------------------------

«اللّٰهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْأَمْنَ وَالْإِيمانَ، وَالتَّصْدِيقَ بِنَبِيِّكَ، وَالْعافِيَةَ مِنْ جَمِيعِ الْبَلاءِ، وَالشُّكْرَ عَلَى الْعافِيَةِ، وَالْغِنَىٰ عَنْ شِرَارِ النَّاسِ.

خدایا! از تو درخواست می کنم امنیت و ایمان به تو را، تصدیق نمودن و باور به پیامبرت را، و عافیت از همه بلاها، و شکرگزاری در برابر عافیت، و بی نیازی از مخلوقات بَدَت را (مرا از مردم بد و آزاررسان بی نیاز کن).»

---------------------------------------

يَا مَنْ يَقْبَلُ الْيَسِيرَ وَ يَعْفُو عَنِ الْكَثِيرِ، اِقْبَلْ مِنِّي الْيَسِيرَ وَ اعْفُ عَنِّي الْكَثِيرَ إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ‏

اى خداوندى كه عمل اندک را مى‌پذیرى و از گناه بسیار مى‌گذرى، عمل نیکِ اندكم را بپذیر و گناه بسیارم را ببخش، همانا كه تو آمرزنده و مهربان هستى

----------------------------------------------

يا مَنْ لَهُ الدُّنيا وَالآخِرَةُ إرْحَمْ مَن لَيْسَ لَهُ الدُّنيا وَ الآخِرَةُ 

اى كه دنيا و آخرت از اوست، رحم كن به كسى كه نه دنيا دارد نه آخرت 

https://s6.uupload.ir/files/doa13_asqm.jpg

https://s2.uupload.ir/files/herze_emam_javad_rped.jpg

#پاسخگویی_به_سوالات_شرعی

#پاسخگویی_به_شبهات_دینی

#پاسخگویی_به_سوالات_دینی_و_اعتقادی

#پاسخگویی_به_احکام_و_مسائل_شرعی

#شماره_تلفن_پاسخگویی_به_سوالات_شرعی

احکام مجالس عزای حسینی

- سینه‌زنی و گریه ‌کردن و سیلی زدن به صورت، هرچند شدید باشد، اگر به سبب حزن و ناراحتی برای حضرت سید الشهداء ،(علیه السلام) باشد، از مصادیق «جَزَع» و «بُکاء» و «عزاداری» بر آن حضرت محسوب می‌شوند که مستحب بوده و موجب تقرب به درگاه خداوند متعال می‌باشد؛ مشروط بر اینکه موجب ضرر شدید (ضرر فوق‌ العاده و مهم) نباشد. این حکم، در مورد عزای سایر معصومین (علیهم السلام) نیز جاری است.

شایان توجه است مراسم عزاداری اهل بیت خصوصاً حضرت سیّد الشهداء، از مهمترین شعائر دینی است و نباید در اهتمام به برگزاری آن کوتاهی شود و در این زمینه، همچنان که حفظ وقار و عظمت و شکوه قدسی این مراسم و سایر مجالس مربوط به اهل بیت از وظایف مؤمنین به شمار می‌رود، ‌باید از کارهایی که موجب وَهن عزاداری است اجتناب شود.

- سیاه پوشیدن از مصادیق عرفی «عزاداری» بر حضرت اباعبداللّه ‌الحسین و سایر ائمه هدیٰ (علیهم السلام) می‌باشد که امری مستحب بوده و به آن تأکید زیادی شده است. همچنین، شایسته است مؤمنین و مؤمنات، ایام مصیبت اهل بیت را ایام حزن و اندوه خویش و خانواده ­شان قرار دهند و از نمادها و مظاهر حزن استفاده کنند و از استعمال نمادها و مظاهر سرور اجتناب نمایند، که شیعیان با حزن اهل بیت محزون می شوند و در شادی آنان شاد می­گردند.

- برهنه شدن مردان در عزاداری‌ها برای سینه‌زنی یا زنجیر زنی به خودی خود اشکال‌ ندارد؛ ولی نگاه کردن زنان به اندام برهنه مردان یا به تصاویر مربوط به آن، بنابر احتیاط ‌واجب جایز نیست.

نکاتی که در مورد مداحی و مرثیه‌خوانی باید مورد توجه قرار گیرد، از قرار ذیل است:

1- به صورت غنایی نباشد (بنا بر احتیاط واجب) که توضیح آن در مسألۀ «۳۹۷» بیان شد.

2- محتوای آن مشتمل بر دروغ، قول به غیر علم یا حجت، اشعار یا مطالب غلو آمیز نباشد.

3- محتوا و همین طور کیفیت مداحی یا مرثیه‌خوانی و حواشی آن، موجب هتک و وهن نسبت به مجالس اهل بیت (علیهم السلام) و مقام شامخ آن بزرگواران نباشد.

4- مداحی یا مرثیه‌ خوانی بانوان، چنانچه با تلطیف و ترقیق صدا یا مانند آن همراه است طوری که عادةً موجب تهییج شنونده می­شود، لازم است از رساندن صدا به نامحرم پرهیز گردد.

- اگر سخن یا واقعه‌ای به معصوم (علیه السلام) نسبت داده می‌شود، باید مستند به منبع صحیحی ‌باشد. بنابراین، در مواردی که صدور آن از معصوم (علیه السلام) مشکوک است و به دلیل معتبر ثابت نشده، ولی کذب بودن آن نیز معلوم نیست، چنانچه از دیگری ‌نقل ‌‌شود، اشکال ندارد، مانند اینکه انسان آن را به کتاب یا شخصی که از او شنیده‌، نسبت دهد یا به‌طور احتمال و اینکه نقل شده یا گفته‌اند آن را بیان کند.

- زبان حال به صورت شعر یا نثر، چنانچه منافی با شأن و مقام معصوم (علیه السلام) نبوده و متناسب با اقتضای حال آن معصوم ­باشد و زبان حال بودن آن - هرچند با قرائن و شواهد - معلوم باشد، اشکال ندارد.

- ریا در عزاداری و اقامه مجالس حسینی و مانند آن جایز نیست و شؤون مرتبط با حضرت ابا عبداللّه الحسین (علیه السلام) نسبت به سایر شؤون، سزاوارتر به رعایت قصد قربت است؛ ولی تظاهر به حزن و عزا (مثل حالت تباکی) به قصد قربت، ریا محسوب نمی‌شود، بلکه رجحان دارد و مطلوب است.

- استعمال نی و مانند آن در مجالس سوگواری و عزاداری اگر به صورت لهوی باشد جایز نیست و در مواردی که کیفیت نواختن غیر لهوی است، در صورتی که با شأن و منزلت عزاداری و سوگواری اهل بیت­ (علیهم السلام) ناسازگار باشد و هتک عزاداری محسوب شود، باید از آن اجتناب شود.

- شایسته است مؤمنین و شیعیان مخلص اهل ولاء در ترویج شعائر حسینی و برگزاری مراسم عزاداری­، طوری که معهود و معروف بین طائفۀ بر حق شیعۀ امامیه است عمل نمایند و از سیره ­ای که از سلف صالح در مورد عزاداری اهل بیت ­رسیده، پیروی نمایند.

توضیح المسائل جامع آیت الله سیستانی ج ۲ م ۵۳۸-۵۳۰

نقل شده از کانال تلگرامی داورخانه معنوی به نشانی Manavi_2@

برای بررسی نظر مراجع عظام تقلید در مورد قمه زنی به لینک زیر مراجعه کنید

https://worldbook.blogix.ir/post/3092/

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَةَ وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ السِّرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ

خداوندا به مقدار علمِ بی پایانت بر فاطمه و پدرش و شوهرش و فرزندانش و رازی که در او قرار داده شده، صلوات و درود بفرست

#احکام مجالس حسینی

#قمه زنی

#احکام عزاداری امام حسین

جان عالم به فدایت یا حسین (علیه السلام)

- کتاب "الحسین فی الفکر المسیحی"، به واقعه کربلا و حادثه عاشورا از نگاه یک مسیحی می پردازد.

- آنتوان بارا، نویسنده مسیحی است که، این کتاب را در سال 1978 میلادی به رشته تحریر در آورده است.

- آنتوان در پاسخ سؤالی درباره تعریف خود از سیدالشهدا (علیه السلام) گفت:

حسین (علیه السلام) روح ادیان است و اگر او نبود، تمام ادیان آسمانی از بین می رفت. در مورد اسلام نیز باید بگویم که آغاز آن محمدی و استمرار آن حسینی است و زینب (سلام الله علیها) فریادی است که راه جهاد و دفاع از دین را کامل کرد.

- وی در ادامه گفت: با وجود این که حسین (علیه السلام) نزد شما شیعیان و مسلمانان شخصیتی مقدس است، با این حال قدر او و انقلابش را نشناخته اید.

- من معتقدم اگر صدای انقلاب حسین (علیه السلام) به غرب برسد و آنها با مفاهیم بلند و با شکوه آن آشنا شوند، تمام غرب پیرو حسین (علیه السلام) می شود.

او در پایان گفت :
بدون شک، کَرَم مولایم حسین (علیه السلام) در روزی که مال و فرزند سودی ندارد ،شامل حالم می شود؛ زیرا او از رنج های من برای به ثمر رسیدن این کتاب آگاه است و می داند چه سختی ها و مشکلاتی را بدون چشم داشت،مالی در این راه تحمل کرده ام.

این حسین کیست که عالم همه دیوانه ی اوست؟
این چه شمعی است که جانها همه پروانه ی اوست؟

السَّلامُ عَلَيْكَ يا اَباعَبْدِاللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ رَسُولِ اللهِ ، اَلسَّلاٰمُ عَلَيْكَ يَا بْنَ اَميرِالْمُؤْمِنين ، وَ ابْنَ سَيِّدِ الْوَصِيّينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ فاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِسٰاءِ الْعٰالَمينَ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا ثارَاللهِ وَابْنَ ثارِەِ ..

به تو از دور سلام

السَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ عَلَیْکَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً؛ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَ النَّهارُ وَ لاجَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِکُمْ

سلام بر تو اى اباعبداللّه و بر جان هایى که به درگاهت فرود آمدند، از جانب من سلام خدا بر تو باد همیشه تا هستم و تا شب و روز باقى است و خدا زیارت شما را آخرین زیارت از سوى من قرار ندهد

السَّلامُ عَلَى الْحُسَیْن

سلام بر حسین

و عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْن

و بر على بن الحسین

و عَلى اَوْلادِ الْحُسَیْن

و بر فرزندان حسین

و عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْن

و بر یاران حسین

----------------------------------------------

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَّ عَلی آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا صَلَّیتَ عَلی اِبراهیمَ وَ عَلی آلِ اِبراهیمَ اِنَّکَ حَمیدٌ مَّجِیدٌ.

اَللهُمَّ بَارِک عَلی مُحَمَّدٍ وَّ عَلی آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا بَارَکتَ عَلی اِبراهیمَ وَ عَلی آلِ اِبراهیمَ اِنَّکَ حَمیدٌ مَّجِیدٌ.

خداوندا بر محمد و آل محمد درود فرست، همان گونه که بر ابراهیم و آل ابراهیم درود فرستادی، راستی که تو ستوده شده و بزرگواری.
خداوندا بر محمد و آل محمد برکت نازل فرما، همان گونه که بر ابراهیم و آل ابراهیم برکت نازل فرمودی، به راستی که تو ستوده شده و بزرگواری.

#الحسین فی الفکر المسیحی

#آنتوان بارا

#نویسنده مسیحی

#واقعه عاشورا

آنچه از امام حسین علیه‌السلام که کمتر شنیده ایم

امام حسین علیه‌السلام را فقط در چند ساعت آخر زندگی‌اش خلاصه کرده‌ایم در حالی که از ۵۷ سال زندگی او بی خبریم.

- امام حسین علیه‌السلام در جنگ‌های جمل و صفین، مثل سربازهای ساده در میدان جنگ حاضر شد؛ در حالی که می‌توانست به بهانه آقازاده بودن، خود را از رزم، معاف کند.

- امام حسین علیه‌السلام عاشقانه خانواده‌اش را دوست داشت و به آنها محبت می‌کرد و حتی برای همسرش رباب، شعر می‌سرود.

- در حال اعتکاف و طواف خانه خدا، شخص مقروضی از ایشان تقاضای کمک کرد و امام حسین اعتکاف خود را شکست تا از طلبکار، تقاضای مهلت کند.

- هیچگاه هیچ پست و مقامی را از پدر خود که حاکم تمام ممالک اسلامی بود طلب نکرد. امام حسین کشاورز بود و هر روز بر روی اراضی خود کار می‌کرد.

- در ماجرای صلح امام حسن علیه السلام با معاویه، با برادرش همراهی کرد و سخن هیچ مخالفی را نپذیرفت. پس از شهادت برادر نیز تا زمان مرگ معاویه به پیمانی که معاویه بارها آن را شکسته بود، متعهد ماند.

- هیچگاه هیچ سائلی از خانه او دست خالی بر نمی‌گشت و نه تنها به فقرا کمک می‌کرد بلکه آن‌ها را از گدایی بی نیاز می‌کرد.

- در ماجرای خاکسپاری امام حسن علیه السلام، به خاطر جلوگیری از نزاع، به دفن نشدن برادرش در کنار رسول‌الله رضایت داد.

- کنیز خود را به خاطر اینکه یک دسته‌گل به ایشان هدیه داد، آزاد کرد.

- وقتی برده‌ای را دید که به یک سگ غذا می‌دهد، او را از اربابش که یهودی بود خرید و همان‌جا آزاد کرد. مرد یهودی و همسرش با دیدن مرام امام حسین علیه‌السلام، همان‌جا مسلمان شدند.

- در ماجرای بیعت اجباری با یزید، در حالی که می‌توانست مثل عبدالله‌ بن‌ زبیر در مکه پناهنده شود، این‌ کار را نکرد تا حرمت کعبه خدشه‌دار نشود.

- وقتی به سپاه هزار نفری حر بن‌ یزید ریاحی برخورد کرد، نه تنها از عطش لشکریان دشمن سوء‌استفاده نکرد بلکه همه لشگریان دشمن را سیراب کرد. حتی امام‌ حسین دستور داد که اسب‌های دشمن را هم سیراب کنند.

- وقتی که فهمید مردم کوفه از بیعت خود برگشته‌اند، برای جلوگیری از جنگ و خون‌ریزی به دشمن گفت که از رفتن به کوفه منصرف شده‌ و بر‌می‌گردد ولی ابن‌زیاد مخالفت کرد.

- وقتی حر بن‌ یزید ریاحی به دستور ابن‌ زیاد، اجازه بازگشت به امام حسین نداد، اصحاب به ایشان پیشنهاد دادند که با لشکر کوچک حُر بجنگند و از مهلکه فرار کنند ولی حضرت سیدالشهداء فرمود:
من شروع کننده جنگ نیستم.

- در حالی که تعداد سربازان ایشان کمتر از صد نفر بود، به آنها فرمود هر کسی که بدهکار است نمی‌تواند با ما باشد و دو نفر از سربازان، به همین دلیل شبانه از امام حسین جدا شدند.

- زمین کربلا را شصت هزار درهم از صاحبان آن خرید و به همان‌ها بخشید تا خون او در زمین دیگران ریخته نشود.

- مردم در هنگام دفن امام‌ حسین علیه السلام ، آثار زخم‌هایی کهنه بر دوش ایشان دیدند. امام سجاد فرمودند این زخم‌ها اثر کیسه‌هایی است که پدرم شبانه به منزل نیازمندان می‌بُرد.

السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا مَوْلاَیَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ‏

نقل شده از کانال تلگرامی ارتباط با خدا به نشانی ertebat0bakhoda@

به تو از دور سلام

السَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ عَلَیْکَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً؛ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَ النَّهارُ وَ لاجَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِکُمْ

سلام بر تو اى اباعبداللّه و بر جان هایى که به درگاهت فرود آمدند، از جانب من سلام خدا بر تو باد همیشه تا هستم و تا شب و روز باقى است و خدا زیارت شما را آخرین زیارت از سوى من قرار ندهد

السَّلامُ عَلَى الْحُسَیْن

سلام بر حسین

و عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْن

و بر على بن الحسین

و عَلى اَوْلادِ الْحُسَیْن

و بر فرزندان حسین

و عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْن

و بر یاران حسین

-------------------------------

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّـل فَـرَجَهُم

#امام حسین

#کوفه

#مدینه

حر بن یزید ریاحی

ترس از مرگ و یاد مرگ 

سوال :
مدتی هست که از فکر آخرت و مردن میترسم ، حدیث داریم که یاد مرگ خوب هست ولی من استرس دارم .... 
چه کار کنم آروم بشم؟

جواب :  

ترس از مرگ، مثل ترس بچه برای خارج شدن از رحم مادر هست.

مرگ یکی از مراحل زندگی برای انتقال از این عالم به عالم برزخ هست.

در واقع ترس از خود مرگ معنا نداره، چون یه جابجایی از یه عالم به یه عالم تقریبا ناشناخته هست،
و ترس حقیقی باید از اعمال خود انسان باشه،

مثل اینکه یه سری رو تو یک شهر به مدت یکسال نگهداری میکنن و بعد از یکسال بعضی ها رو میفرستن به بیابانهای خشک و بی آب و علف و بعضی ها رو میفرستن به سرزمینهای خوش آب و هوا،
و این تقسیم بندی به رفتار این یکسالشون بستگی داره.

حالا شما این یکسال رو تمام عمر زندگیتون در نظر بگیرید، ببینید اگه اونطور که خدا میخواسته رفتار کردید که باید از رسیدن مرگ خوشحال باشید چون به یه سرزمین ابدی خوش آب و هوا منتقل میشید.

اما اگر اعمالتون درست نیست، خب طبیعیه که نگران باشید و این نگرانی باید باعث بشه که خودتون رو آماده کنید نه اینکه همش تو نگرانی باشد.

این ترس از مرگ باید به صورتی باشه که سازنده باشه نه تخریب کننده،
تلاش رو در شما تقویت کنه نه بی خیالی و بی حالی رو، 
باید به شما امید بده نه اینکه امید رو از شما بگیره
امید به زندگی ابدی بهتر

دقیقا مثل اون جوانی که میره اروپا کار میکنه و پولهاشو رو میفرسته ایران که وقتی برگشت تا آخر عمرش رو خوش باشه
همین قاعده دقیقا برای مرگ جاری هست، 
یعنی زمانی که جوان برمیگرده که از پولهاش استفاده کنه، همون زمانی هست که مرگ به سراغ شما میاد تا برید و از نعمتهای اون دنیا استفاده کنید.

البته شرطش اینه که مثل اون جوان که برای جمع کردن پول زحمت کشیده،
شما هم برای به دست آوردن ثواب و رضایت خدا تلاش کنید.

مطمئنا با راحت بودن و بیخیال بودن نسبت به واجبات و محرمات، قیامت آباد نمیشه،
و این حرفها که شما دل رو نشکن و به دیگران کمک کن، نیاز نیست نماز بخونید و روزه بگیرید، برای همین دنیا خوبه و به درد آخرت نمیخوره.

از اموات عبرت بگیریم و با خدا دوست بشیم:

اونهایی که از دنیا رفتن آرزو دارن خداوند به قدر گفتن یک لا اله الا الله زندشون کنه و دوباره بمیرن!!!

آرزو دارن برای یه لحظه هم شده به این دنیا بیان و یه کار خیر و صالحی انجام بدن و دوباره بمیرن!!!

تا فرصت هست و خداوند بهمون مهلت داده باید دست به کار بشیم و اعمال صالح انجام بدیم و خودمون رو به یاد خدا عادت بدیم و در یک کلام با خدا دوست بشیم

و از اوناییکه مُردن عبرت بگیریم و خیال نکنیم قراره تا ابد تو این دنیا بمونیم!

هرکی در این دنیا حقیقتا و خالصانه با خدا دوست بود یقین بدونه که بعد مرگ هیچ حزن و ترسی نداره، چون خود خدا گفته دوستان من هیچ خوف و حزن و ناراحتی و اندوهی ای نخواهند داشت.

https://s6.uupload.ir/files/hadith825_6az2.jpg

گفتگوی فرشتگان با انسان در هنگام مرگ 

وقتی كه‌ انسان‌ میخواهد رحلت‌ كند، ملائكه‌ به او‌ میگويند:

و لَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَ'دَی' كَمَا خَلَقْنَـٰكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ.
پیش ما تنها آمديد، همچنانكه به دنیا آوردیمتان تنها بودید، چیزی نداشتید و نه‌ پدر میشناختيد نه‌ مادر نه‌ برادر

و تَرَكْتُم‌ مَّا خَوَّلْنَـٰكُمْ وَرَآءَ ظُهُورِكُمْ.
با آمدن مرگ هر چه‌ مال‌ به‌ شما داديم‌ را از دست داده اید.

اما اطرافیان‌ و آشنايانی كه‌ به انها اعتماد داشتيد با شما نيامده‌اند؛ ما آنها را با شما نمیبينيم‌.

و مَا نَرَی' مَعَكُمْ شُفَعَآءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَـٰؤُا.
چرا آنها نيامدند؟ چرا پدر، مادر، زن‌، فرزند را با خود نياورديد؟ چرا شريك‌ شما با شما نيامد؟
اينجا عالمی است‌ كه‌ شما را تنها میبينيم‌;

میدانید چرا تنها شدید؟
چون: لَقَد تَّقَطَّعَ بَيْنَكُمْ.

بين‌ شما و آنها جدایی افتاد. چون‌ شما از اين‌ دیار به‌ ديار ديگر میرويد.

و ضَلَّ عَنكُم‌ مَّا كُنتُمْ تَزْعُمُونَ.
آنچه‌ در دنيا میپنداشتيد در اينجا هم‌ بدرد شما بخورد و دستی از شما بگيرد، گم‌ شد و اثری از آن‌ نماند.

سوره انعام آيه 94

در این عمری که میدانی 
فقط چندی تو مهمانی!

به جان و دل، تو عاشق باش
رفیقان را مراقب باش

دل موری نرنجانی 
که آخر تو میمانی

و مشتی خاک که از آنی.

اکثر مطالب این پست برگرفته از کانال تلگرامی عالم پس از مرگ به نشانیPas_As_Marg@ 

روزی می‌رسد که همه‌ٔ ما را به اعمالمان می‌سپارند و همه‌ٔ اقوام و خویشان و اولاد می‌روند؛
برای آن روز کاری کنید، برای آن روز که یکّه و تنها باید پاسخگوی تک تک گفتار و رفتارمان باشیم، فکری کنیم، کاری کنیم که ان‌شاءالله آن وقت قبر آباد بشود...

حضرت آیت الله وحید خراسانی 
۲۷/ فروردین/ ۱۳۹۴

نقل شده از کانال تلگرامی فاطمیه ی حضرت ولی عصر به نشانی Fatemyeh_ValiAsr@

#مرگ

#یاد_مرگ

#هنگام_مرگ

#ترس_از_مرگ

#فکر_آخرت

#گفتگوی_فرشتگان_با_انسان_هنگام_مرگ

#آیت_الله_وحید_خراسانی

#قبر

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَالعَن اَعدَائَهُم اَجمَعین

وصیت در آیات کلام وحی
 

یک آیه یک تدبر 
 

 إنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوالِدَيْنِ وَ الْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ (180- بقره)
(هنگامی که مرگ یکی از شما فرا رسد در صورتی که ثروتی فراوان بر جا می‌گذارد)، به شایستگی برای پدر و مادر و خویشان (از یک‌سوم آن مال) وصیت کند.

وصیت در قرآن به متاع دنیا ذکر شده است:

و يَذَرُونَ أَزْواجاً وَصِيَّةً لِأَزْواجِهِمْ مَتاعاً (240 - بقره)
همسرانی به‌ جا می‌گذارند باید در مورد همسرانشان وصیت کنند.

اما مراد از کلمه وصیت در قرآن الزاما وصیت به مال دنیا در زمان ترک دنیا نیست، چون مال دنیا حتی وصیت هم نشود برابر قانون ارث، پس از مرگ انسان تقسیم خواهد شد.

مراد از «خَيْراً» در آیه فوق، کارهای نیکی است که عموماً جنبه مالی دارد و فرد خودش در زمان حیاتش انجام می‌داده است.

فردی از نبی مکرم اسلام (صلی الله علیه و آله) سؤال کرد: یا رسول الله! مادرم از دنیا رفته است در حق او چه احسان کنم؟! حضرت فرمودند: کارهایی نیکی که در زمان حیاتش انجام می‌داده، آن کارهای نیک را انجام بده و وقتی که مادرت به علت ترک دنیا دیگر قادر به انجام کارهای خیر (مثل اطعام نیازمندان) نیست آن کار را مگذار زمین بماند و ادامه و انجامش بده!!!

وصیت زمانی است که انسان کارهای خیر را در زمان حیاتش طبق آیۀ فوق انجام دهد و زمان مرگ وصیت کند که انجام آن کار را از مال او در حق او ادامه دهند.

مثال، کسی در زمان حیات خود سرپرستی یتیمی بر عهده داشته است که وصیت می‌کند بعد از مرگ او، از مالش سرپرستی آن یتیم تا زمان بزرگ شدن‌اش ادامه پیدا کند و این چنین است که آن آثار ماتأخر و باقیات و صالحات صورت می‌گیرد؛ نه این که انسان در زمان حیاتش هیچ کار خیری از مال خود انجام نداده است وصیت کند بعد از مرگ او سرپرستی یتیمی را از مال او بر عهده گیرند.

پس «إِنْ تَرَكَ خَيْراً» در آیه فوق اشاره صریح به این امر در زمان حیات دارد. یعنی فرد اگر کار خیری را در زمان حیات خودش انجام می‌داد که با مرگ مجبور به ترک آن خیر است، وصیت کند والدین آن کار نیک را ادامه دهند. در حالی که متأسفانه اکثر وصیت‌های کنونی ما به تقسیم ارث بعد از مرگ‌ بین وراث را شامل می‌شود یا اگر کار خیری هم به خیال خود وصیت کنیم، کار خیری ابداعی خودمان است. (مثال وصیت می‌کنیم پول بدهید برای ما قرآن بخوانند پست کنند آن دنیا.....) در حالی که غافلیم قرآن برای خواندن زمان حیات‌مان و دنیای‌مان بود.

در تمام عمرمان در مجلس قرآن نمی‌نشینیم، ولی بعد از مرگمان انتظار داریم چیزی را برای ما بفرستند که در زمان حیاتمان از آن فراری بودیم، پس خیری را ترک نمی‌کنیم که بتوانیم وصیتی از آن کرده باشیم؛ یا مشابه آنچه ذکر شد کار خیری است که خودمان در زمان حیات هرگز آن را انجام نمی‌دادیم و انتظار داریم فرزندانمان بعد از مرگ ما، از مالمان افتتاح کنندۀ آن کار نیک در حق ما باشند. در زمان حیات‌مان یتیمی را دست بر سرش نکشیده‌ایم، وصیت می‌کنیم بعد از مرگ‌مان مبلغی از مال ما صرف رسیدگی به ایتام و امور آنان شود....

پس تمام اعمال خیری که بعد از ما در حق ما انجام می‌شود زمانی به عنوان باقیات و صالحات برای ما منظور می‌شود که در زمان حیات‌مان آن کارهای خیر را با دست خودمان از مال‌مان انجام داده باشیم، در حالی که بسیاری از مؤمنان کار خیری را در دنیا از مال خود نمی‌کنند و پس از مرگ وصیت می‌کنند از اموال آنان برای آنان کار خیری انجام شود که منطبق با آیه مورد تدبر نیست.

از سوی دیگر اگر کسی کار خیری را که در دنیا از مال خود می‌کند، اگر بعد از خود بر انجام آن از مال خود وصیت کند گویی خودش بعد از مرگش زنده است و خودش آن عمل صالح را انجام می‌دهد و ثواب آن بر او برابر با زمان حیات اوست.

پس مراد از «إِنْ تَرَكَ خَيْراً» دو نوع است:

نوع اول، مال دنیایی است که انسان ترک می‌کند و چون مال دنیا سبب خیر می‌تواند باشد انسان می‌تواند و باید آن خیر را که یک‌ سوم از دارایی اوست در صورت نیاز والدینش به مال دنیا، به آنان وصیت کند که از مال او که خیری است از او و بر زمین بعد از مرگ او باقی می‌ماند استفاده کنند.

 نوع دوم کارهای خیری است که در زمان حیات خود انجام می‌داد و می‌تواند وصیت کند آن کارهای خیر از مال او بعد از مرگش تداوم یابد.

در من لایحضره الفقیه از امام صادق علیه السلام آمده است: آن حضرت در زمان احتضار چون به هوش آمدند وصیت کردند بر حسن بن علی بن علی بن الحسین (نوه امام سجاد علیه السلام) معروف به افطس، هفتاد هزار دینار بدهند. سؤال کردند: آیا به کسی که با کارد به تو (به قصد کشت) حمله کرد عطیه می‌دهید؟ حضرت فرمودند: ای وای بر شما، مگر در کلام خدا این آیه را نخوانده‌اید:

 واتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ (1 - نساء)
و بترسید از آن خدایی که به نام او از یکدیگر مسئلت و درخواست می‌کنید و درباره ارحام کوتاهی نکنید.

همچنین حضرت در همان کتاب فرمودند: بعد از مرگ انسان، نخست از مال او کفن او خریداری و جدا می‌شود. سپس بدهی‌های او پرداخته می‌شود. بعد از آن وصیت او بر ثلث مال او اگر داشت اجرا می‌گردد و در مرحلۀ آخر است که آنچه که مانده بود جز میراث بین وراث تقسیم می‌گردد.

همچنین در حدیثی دیگر از همان معصوم در آن کتاب آمده است: وصیت بر مال از یک‌ سوم بیشتر نباید باشد و حد خوب آن یک‌ پنجم است، و از یک‌ نهم مال هم نباید کمتر باشد. مثال، کسی که میلیاردها تومان ثروت دارد وصیت کند فقط مقدار بسیار ناچیزی از مال او را بعد از مرگش، از دارایی‌ او به مسجد بدهند.

از حضرت علی علیه السلام هم در همان کتاب آمده است: وصیت به خمس مال نزد خدا بهتر است و کسی که به ثلث مال از خود وصیت نموده است از حداکثر إذن الهی بهره برده است و باید بسیار مراقب باشد ستمی در حق فرزندان با وصیت یک‌ سوم از مال خویش نکرده باشد.

نقل شده از کانال تلگرامی اخلاق و معرفت در قرآن و روایات به نشانی akhlaghmarefat@

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَالعَن اَعدَائَهُم اَجمَعین

#وصیت

#وصیت در قرآن

فضیلت زیارت امام حسین (علیه السلام) در شب و روز جمعه

زیارتی که هر هفته تکرارش استحباب دارد همانا شب و روز جمعه است که معصومین (علیهم السلام) بر زیارت امام حسین (علیه السلام) در این شب و روز توصیه و سفارش کرده اند.

هنگامی که صفوان جمال از امام صادق (علیه السلام) درباره زیارت امام حسین (علیه السلام) پرسید امام پاسخ فرمود:

چگونه به زیارتش نروم در حالی که در شبهای جمعه خدا و پیامبرش به زیارت امام حسین (علیه السلام) می روند.

(البته مقصود از زیارت خدا به معنای زیادی عنایت و تفضل او بر امام حسین (علیه السلام) است).

ابن قولویه از داود بن یزید از امام صادق (علیه السلام) روایت کرده است که فرمود:

من زار قبر الحسین فی کلّ جمعه غفر الله له البتّه و لم یخرج من الدنیا و فی نفسه حسره منها و کان مسکنه مع الحسین بن علی علیه السلام

هر کس به زیارت قبر امام حسین در هر جمعه برود البته آمرزیده شود و با حسرت از دنیا نخواهد رفت و جایگاهش در بهشت با امام حسین (علیه السلام) خواهد بود.

آثار و برکات زیارت مخصوصه امام حسین (علیه السلام)

از روایات و احادیث یاد شده آثار و برکات زیر را می توان به دست آورد که به عنوان پایان بخش مقاله یادآوری می نماییم.

١. بیست و چهار هزار فرشته و پیامبر با زائر امام حسین در این روز ویژه مصافحه می کنند.

٢. حق تعالی می آمرزد کسی را که در این روزهای ویژه به زیارت امام حسین (علیه السلام) برود.

٣. اگر بهشت را از خدا بخواهد، خدا به او می دهد.

۴. اگر به خدا از آتش پناه ببرد خداوند او را از آتش جهنم پناه می دهد.

۵. خداوند زائر امام حسین (علیه السلام) بابت زیارت آن روز مخصوص محسابه نخواهد کرد.

۶. به زائر امام حسین (علیه السلام) گفته می شود بدون هیچ خوف و ترسی وارد بهشت شو.

٧. یکصد و بیست و چهار هزار پیامبر با او مصافحه می کنند.

٨. گناهان گذشته و آینده اش بخشیده می شود.

٩. برای زائر امام حسین (علیه السلام) درشب نیمه شعبان و شب عید فطر و شب عرفه هزار حج مبرور و هزار عمره مقبوله نوشته می شود.

١٠. هزار حاجت دنیا و آخرت زائر امام حسین (علیه السلام) در روزهای ویژه برآورده می شود.

١١. خداوند زائر امام حسین (علیه السلام) را که در شب عرفه بماند و روز عید قربان امام را زیارت کند، از هر شری در آن سال محافظت کند.

١٢. خداوند را در عرش زیارت می کند.

١٣. خداوند ثواب صد حج و صد عمره و صد جهاد با پیامبر مرسل و یا امام عادل را به او می دهد.

١۴. خداوند ثواب هزار حج و هزار عمره و هزار جهاد با پیامبر یا امام عادل را به زائر امام حسین (علیه السلام) در روز مخصوص و ویژه کرامت می کند.

١۵. هر گامی که زائر امام حسین (علیه السلام) در روز و وقت مخصوص بردارد حجی با همه مناسک بر او می نویسد.

١۶. خداوند اول به زائران امام حسین (علیه السلام) نظر رحمت می کند سپس به میهمانانشان در صحرای عرفات.

١٧. زائر امام حسین (علیه السلام) در روز ویژه با حال حسرت از دنیا نخواهد رفت.

١٨. جایگاهش در بهشت می باشد.

نقل شده از کانال تلگرامی کربلا به نشانی karballa_ir@

به تو از دور سلام

السَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ عَلَیْکَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً؛ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَ النَّهارُ وَ لاجَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِکُمْ

سلام بر تو اى اباعبداللّه و بر جان هایى که به درگاهت فرود آمدند، از جانب من سلام خدا بر تو باد همیشه تا هستم و تا شب و روز باقى است و خدا زیارت شما را آخرین زیارت از سوى من قرار ندهد

السَّلامُ عَلَى الْحُسَیْن

سلام بر حسین

و عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْن

و بر على بن الحسین

و عَلى اَوْلادِ الْحُسَیْن

و بر فرزندان حسین

و عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْن

و بر یاران حسین

-------------------------------

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَةَ وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ السِّرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ

خداوندا به مقدار علمِ بی پایانت بر فاطمه و پدرش و شوهرش و فرزندانش و رازی که در او قرار داده شده، صلوات و درود بفرست

#زیارت امام حسین

#ثواب زیارت امام حسین

#آثار زیارت امام حسین

هشت قرص ضد افسردگی در قرآن

صبر و شکیبایی
صبر یکی از اساسی ترین روش های مقابله با استرس و عوارض ناشی از آن می باشد. «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُواْ اسْتَعِینُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِینَ

صلوات و نماز
در بین عبادات هیچ عبادتی مانند نماز نیست. نماز بهترین وسیله برای ارتباط انسان با خدای متعال است و به خاطر توجه دادن نفس انسان به خدای قادر، مصائب و مشکلات را از یاد او برده؛ لذا در قرآن کریم به مؤمنین دستور استعانت و کمک جستن از نماز داده شده است: «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُواْ اسْتَعِینُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ

دعا و نیایش
در اهمیت دعا همین بس که قرآن کریم از زبان خدا می فرماید: ای پیامبر! به بندگانم بگو اگر نبود دعای شما، پروردگارم اعتنایی به شما نمی کرد: «قُلْ مَا یعْبَأُ بِکمْ رَبِّی لَوْلَا دُعَاوءُکمْ

قرآن و بهره گیری از آن
با مراجعه به آیات و روایات روشن می گردد که قرآن نسخه شفابخش خدای سبحان برای بیماران روانی است. قرآن شفای دردهایی است که چه بسا از محدوده ناهنجاری های شناخته شده روان شناسی خارج است «یا أَیهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْکم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّکمْ وَشِفَاء لِّمَا فِی الصُّدُورِ

تقوی
قرآن کریم از جمله آثار تقوی را خروج از مشکلات معرفی می کند، و یا کسانی که در گذران زندگی گرفتار فقر هستند و از این طریق مبتلا به ناراحتی و اضطراب اند، قرآن کریم یکی از آثار تقوی را روزی از طریق غیرمنتظره می داند.‌ «وَ مَنْ یتَّقِ اللَّهَ یجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَ یرْزُقْهُ مِنْ حیثُ لا یحْتَسِبْ؛

توکل به خدا
منظور از توکل به خدا این است که انسان تلاش گر کار خد را به او واگذارد و حل مشکلات خویش را از او بخواهد، خدایی که قدرت حل هر مشکلی را دارد. «وَمَن یتَوَکلْ عَلَی اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ؛ هر کس بر خدا توکل کند کفایت امرش را می کند

توبه و استغفار
توجه به آمرزش خداوند و بخشش او؛
یعنی تمامی گناهان قابل آمرزش هستند.

توسل
توسل به اولیای الهی مانند پیامبران و اوصیای گرامشان یقیناً مایه امن و آرامش روان است؛ یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَابْتَغُواْ إِلَیهِ الْوَسِیلَةَ...

به فرموده خداوند قرآن درمان تمام دردهاست از آن غافل نشویم وَنُنَزِّلُ مِنَ القُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ...

نقل شده از کانال تلگرامی ارتباط با خدا به نشانی ertebat0bakhoda@

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَّ عَلی آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا صَلَّیتَ عَلی اِبراهیمَ وَ عَلی آلِ اِبراهیمَ اِنَّکَ حَمیدٌ مَّجِیدٌ.

اَللهُمَّ بَارِک عَلی مُحَمَّدٍ وَّ عَلی آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا بَارَکتَ عَلی اِبراهیمَ وَ عَلی آلِ اِبراهیمَ اِنَّکَ حَمیدٌ مَّجِیدٌ.

خداوندا بر محمد و آل محمد درود فرست، همان گونه که بر ابراهیم و آل ابراهیم درود فرستادی، راستی که تو ستوده شده و بزرگواری.
خداوندا بر محمد و آل محمد برکت نازل فرما، همان گونه که بر ابراهیم و آل ابراهیم برکت نازل فرمودی، به راستی که تو ستوده شده و بزرگواری.

#قرآن

#داروی ضدافسردگی

#توسل

#توبه و استغفار

از این آدم‌ها دوری کنید!

آدم‌های سودجو
این نوع شخصیت ذاتا خودخواه هست که با استفاده از فریب و بدون توجه به احساسات دیگران چیزی رو که می‌خوان به‌ دست میارن. 
آدم‌های سودجو اغلب برای این‌ که کارهاشون معنا داشته باشه، دلیل‌تراشی می‌کنن تا رفتارشون رو منطقی جلوه بدن.

آدم‌های شایعه‌ساز
آدم هایی که عاری از اعتماد به نفس هستن، شایعات رو در مورد دیگران پخش می‌کنن. اونا از بدبختی و اشتباهات دیگران خوشحال میشن و اغلب اوقات واقعیت رو بزرگتر از چیزی که هست نشون میدن.

آدم‌های ملامت‌گر
ویژگی این آدم‌ها اینجوریه که دیگران رو قربانی می‌کنن. اونا مسئولیت کمی برای هر کاری که انجام میدن بر عهده می‌گیرن و انگشت اشاره رو به سمت هر کسی که در اطراف‌شونه دراز می‌کنن. اونا فاقد قدرت خویشتن‌داری و عزت نفس هستن.

آدم‌های همیشه شاکی
مقابله با این نوع آدم‌ها مستلزم گوش دادن به حرف‌هاشونه. اونا ممکنه احساس کنن که شما قصد سرزنش کردنشون رو دارید. شما نباید با شخص شاکی موافقت کنید. این افراد فقط به توجه نیاز داره.

منبع: تبیان

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّـل فَـرَجَهُم

#آدم های سودجو

#آدم های شایعه ساز

#آدم های ملامت گر

#آدم های همیشه شاکی

 با کپک مواد غذایی چه کنیم؟

پنیر سفت 
اگه تا ۲ ونیم سانت اطراف و زیر ناحیه کپک زده پنیرهای سفت(نه اونایی که تو فرآیند تولیدشون از کپک استفاده شده) رو جدا کنید، می‌تونید قسمت‌های باقیمونده رو مصرف کنید.

پنیر نرم 
- اگه تو پنیر خامه‌ای یا همه انواع خرد شده، بریده شده و قطعه‌قطعه، کپک دیدید، همه‌اش رو دور بریزید.

- اگه کپک رو روی میوه‌ها و سبزیجات نرم مثل خیار، هلو و گوجه دیدید همشو دور بریزید.
- اگه کلم، فلفل دلمه‌ای و هویج کپک زدن، قسمت کپک رو جدا کنید، و از بقیه قسمت‌هاش استفاده کنید چون کپک تو میوه‌ها و سبزیجات سفت (کم رطوبت) براحتی نفوذ نمی‌کنه.

گوشت‌های ورقی، بیکن یا هات‌ داگ 
- خوراک و اضافه گوشت و مرغ پخته شده، پاستا و غلات پخته شده، ماست و خامه‌ترش، مربا و ژله
- نان وخوراکی‌های پخته‌ شده، کره بادام‌ زمینی، حبوبات و آجیل تو این مواد اگه کپک دیدین فورا دور بریزین چون کپک قطعا به لایه‌های زیریشون هم نفوذ کرده.  

با توجه به قیمت بالای موادغذایی، معمولاً افراد وسوسه می‌شن که کپک رو از ماده خوراکی جدا کنن و بقیه‌شو در هر صورت، مصرف کنن که واقعاً ارزشش رو نداره. 
مراقب سلامتیتون باشین.

منبع: تبیان

اَللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَالعَن اَعدَائَهُم اَجمَعین

#کپک

#کپک مواد غذایی