امام علی(ع) : آدم عاقل کسی است که حتی یک نَفَس از عُمر خود را در چیزی که برایش سودی ندارد به هَدَر نمی دهد.هر روزی که بگذرد قسمتی از وجود تو را با خود میبرد
ريّان بن شبيب گويد: اول محرم خدمت امام رضا عليه‌السلام رسيدم، پس فرمودند: ای پسر شبیب! روزه‌ای؟ گفتم: نه! فرمودند: امروز، روزى است كه زكريا عليه‌السلام از پروردگارش دعا کرد و گفت: «رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعاءِ» {پروردگارا! فرزندى پاک به من مرحمت فرما، قطعا تو دعا را ميشنوى- آل عمران: 38} پس خداوند دعایش را مستجاب كرد و به ملائكه دستور داد كه به زكريا، كه در محراب در حال نماز بود، بگويند كه: {خدا به تو يحيى را مژده میدهد.} پس هركه اين روز را روزه بگیرد و سپس دعا كند، خداوند همانطور كه دعاى زكريا را مستجاب كرد، دعاى او را نيز مستجاب میکند...
منابع: عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج۱، ص: ۲۹۹/إقبال الأعمال (ط - القديمة)، ج۲، ص: ۵۴۴/تفسير البرهان، ج۱، ص: ۶۱۸
نقل شده از کانال تلگرامی راز نهج البلاغه به نشانی raz_Nahjolbalagheh@
- بنا بر روایات، کسانی که پرچم و مجلس حزن و عزای حضرت اباعبدالله الحسین عليه‌السلام را اقامه کنند، روز قیامت موعد شادی و سرور آنان خواهد بود و چشم‌شان به جمال اهل بیت علیهم‌السلام روشن خواهد بود.
- ذکر و یاد نام حضرت سیدالشهداء علیه‌السلام باید در تمام ایام سال فراموش نشود. اینکه در پنج وعده نماز بر تربت امام حسین علیه‌السلام سجده می‌کنیم، اینکه نماز مسافر در کربلا کامل است، اینکه برای ذکر با تسبیح تربت کربلا ثواب و پاداش در نظر گرفته میشود و حتی در دست داشتن چنان تسبیحی ثواب ذکر را دارد، اینکه هنگام نوشیدن آب شایسته است بر آن حضرت سلام عرضه شود اینکه روایت است کام طفل را با تربت کربلا باز کنید، اینکه شایسته است گونه‌ی میت بر تربت نهاده شود، همه و همه از مصادیق و اسرار الهیِ زنده بودن یاد و نام و حضور حضرت اباعبدالله الحسین عليه‌السلام در سراسر زندگی همه ماست.
- عزاداری و سوگواری بر مظلومیت سیدالشهداء عليه‌السلام، هیچ‌گاه نباید تعطیل شود. در دو سال گذشته و هنگام شیوع کرونا که اکثر تجمعات تعطیل بود، پرچم‌هایی که برافراشته شد و عزاداری‌هایی که با رعایت اصول بهداشت همراه شد حقیقتا عزت‌بخش بود.
- سنت عزاداری بر شهادت مظلومانه حضرت اباعبدالله الحسین عليه‌السلام از همان زمان امام سجاد علیه‌السلام وجود داشت. در مجالس، عزاداران را مخصوصا در تاسوعا و عاشورا اطعام کنید چرا که سنت امام زین‌العابدین علیه‌السلام است زیرا خود ایشان در تدارک تهیه اطعام مجلس سوگواری شهادت پدر بزرگوارشان بودند.
- خداوند اگر فلاح و رستگاری بنده‌ای را طالب باشد، دوست داشتن و محبت حضرت امام حسین علیه‌السلام را در بطن و دل او قرار میدهد، نه فقط تنها دوست داشتن، بلکه خداوند، چنان تقدیر میکند که شوق زیارت حضرت اباعبدالله الحسین عليه‌السلام در دل آن بنده قرارگیرد.
- حضرت امام صادق علیه‌السلام در توصیف زائر حضرت اباعبدالله الحسین عليه‌السلام، او را به عنوان کسی که برای رسیدن به ما صرف مال میکند، جسم و جان خویش را به خطر می‌اندازد، طالب شادی جد ما حضرت رسول اکرم صلی الله علیه وآله است و می‌خواهد غیظ و خشم دشمنان ما را افزون کند. می‌ستایند. در روایتی دیگر معاویه بن وهب از اصحاب حضرت امام صادق علیه‌السلام نقل میکند، روزی بر آن حضرت وارد شدم و در حالی که پس از نماز، اشک بر صورت ایشان جاری بود، در دعا از خداوند می‌خواستند بر آن زائر و عزادار جدم که سختی‌ها را تحمل میکند و اشک او با شنیدن نام ما جاری میشود و کسانی که با یاد ما ضجه می‌زنند و بی‌تاب می‌شوند، رحمت فرماید و در ادامه آن زائر را به خداوند می‌سپارد تا خود آن حضرت در قیامت،آنها را ملاقات کند.
- گریه بر شهادت حضرت اباعبدالله علیه‌السلام، گناهان بزرگ را از بین میبرد افزودند: این نه تشویق به استمرار گناه کردن، بلکه به معنی آن است که ارزش گریه و اشک بر مظلومیت حضرت سیدالشهداء عليه‌السلام چنان است که عزادار مخلص آن حضرت، پس از آن گرد گناه نمی‌رود.
- متولیان و دست اندرکاران استفاده از خطبای بادانش و مطلع و همچنین «اخلاص» در عزاداری را در نظر داشته باشند. مجلس روضه حضرت اباعبدالله الحسین عليه‌السلام نباید محل خودنمایی و چشم و هم‌چشمی و ابزار تفرقه و جدایی بین شیعیان و محبین اهل بیت باشد، بلکه باید وسیله وحدت شیعیان قرار گیرد.
- قرن‌ها تلاش شد تا اصل سوگواری بر سالار شهیدان علیه‌السلام را از ما بگیرند و بر آن خاتمه دهند اما تاکنون نتوانسته‌اند. اگر بر این مهم موفق نشوند تلاش خواهند کرد تا اصل این عزدارای ها از محتوا و اصالت خارج شود و با بدعت‌ها، آلودگی‌ها، کفرگویی‌ها به نام ارادت به ائمه اطهار علیهم‌السلام، هوکشیدن‌ها و حرمت‌شکنی‌هایی که اخیرا با ورود ساز و آواز در حرم اهل بیت علیهم‌السلام نیز شاهدش بودیم، مسیر آن را عوض کنند، اما باید تلاش شود این تفکر آسیب زا و خطرناک به خیمه های عزای حضرت أباعبدالله علیه‌السلام راه نیابد.
نقل شده از کانال تلگرامی آیت الله یثربی به نشانی ayatollahyasrebi@
خداوندا بر محمد و آل محمد درود فرست، همان گونه که بر ابراهیم و آل ابراهیم درود فرستادی، راستی که تو ستوده شده و بزرگواری. خداوندا بر محمد و آل محمد برکت نازل فرما، همان گونه که بر ابراهیم و آل ابراهیم برکت نازل فرمودی، به راستی که تو ستوده شده و بزرگواری.
آثار و فواید بی شمار گریه بر امام حسین علیه السلام
به سند معتبر از عبدالله بن بکر روایت کردهاند که گفت: روزی از حضرت صادق علیه السلام پرسیدم که: یابن رسول الله اگر قبر حضرت امام حسین (علیه السلام) را بشکافند آیا در قبر آن حضرت چیزی خواهند دید؟
حضرت علیه السلام فرمود: ای پسر بکر چه بسیار عظیم است سؤال تو...
به درستی که حسین بن علی (علیه السلام) با پدر و مادر و برادر خود در منزل رسول خدا (صلی الله علیه و آله) هستند و با آن حضرت روزی خورده و شادمانی میکنند.
گاهی بر جانب راست عرش آویخته و میگوید: پروردگارا! وفا کن به عهدی که با من بسته‌‌ای و نظر میکند بر زیارت کنندگان خود، ایشان را با نام‌‌هایشان و نام پدرانشان می‌‌شناسند.
و نظر میکنند به سوی آنهایی که بر او گریه میکنند و برایشان طلب آمرزش کرده و از پدرانشان می‌‌خواهند که برای آنها استغفار کنند و میگویند: ای گریه کننده بر من! بدانی خدا چه چیزی برای تو مهیا کرده از ثواب‌‌ها، هر آینه شادی تو زیادتر از اندوه تو خواهد شد.
آن بزرگوار از حق تعالی درخواست میکند که هر گناه و خطا که گریه کننده بر او کرده است بیامرزد.
ارزش قطره اشک برای امام حسین علیه السلام:
قطره‌‌ای از آن اگر در جهنم بیفتد آتش و حرارت آن را خاموش میکند.
ملائکه خود آن اشک‌ها را گرفته و در شیشه‌‌ای ضبط میکنند. (توجه شود: حقایق برتر از این مسائل است، اما این چنین گفته‌اند تا مخاطب عادی بتواند بفهمد)
برای هر عملی ثواب محدودی است، جز ثواب آن اشک که اجر آن محدودیتی و یا اتمامی ندارد.
خواص چشم گریان در عزای امام حسین (علیه السلام):
آن چشم در نزد خداوند از تمام چشم‌‌ها محبوب‌‌تر است.
همه چشم‌‌ها در روز قیامت گریانند، مگر چشمی که بر امام حسین (علیه السلام) گریه کرده باشد.
آن چشم را ملائکه تبرک میکنند و اشک را خود از آن پاک میکنند.
خواص گریه برای امام حسین علیه السلام:
- مساعدت و یاری حضرت زهرا (سلام الله علیها) است، زیرا آن مکرمه هر روز در عزای فرزندنش می‌‌‌گرید.
- گریه برای آن حضرت تأسی به انبیاء، ملائکه و عباد الصالحین خداوند است.
- ادای مزد رسالت پیامبر است، ترک آن جفا به آن حضرت است.
نقل شده از کانال تلگرامی ارتباط با خدا به نشانی ertebat0bakhoda@
حضرت امام صادق (علیه السلام) میفرمایند:
کسى که براى خونى که از ما ریخته شده، یا حقى که از ما پامال شده، یا آبروئى که از ما از بین رفته، یا براى یکى از شیعیان ما چشمش یک قطره اشک بریزد خداى رئوف او را سالهاى متمادى در بهشت جاى خواهد داد.
منبع: بحارالانوار، ج ٤٤، ص ٢٧٩
نقل شده از کانال تلگرامی مصباح به نشانی misbah110@
سلام بر دست هایی که بی انگشت شد اما با ظلم هم دست نشد...
حسیـن جان (علیه السلام) ای که می بخشی تو با انگشتــری انگشـت خویش... دسـت خالـی رد مکـن ما را زکویت یاحسیــن (علیه السلام)
نقل شده از کانال تلگرامی کربلا به نشانی karballa_ir@
اين ماه، ماهِ حزن اهل بيت عليهم السلام و شيعيان ايشان است و از حضرت امام رضا عليه السلام روايت شده است كه چون ماه محرم داخل مى‌شد، پدرم را كسى خندان نمى‌ديد و اندوه و حُزن پيوسته بر او غالب مى‌شد تا روز دهم. چون روز عاشورا مى‌شد، آن روز، روز مصيبت و حزن و گريه او بود و مى‌فرمود: امروز، روزى است كه حسين عليه السلام شهيد شده است.
برای شب اول محرم سيد بن طاووس در «اقبال الاعمال» چند نماز ذكر نموده:
اول: دو ركعت نماز بخواند و در هر رکعت:
سوره «حمد» یک بار سوره «توحید» یازده بار
از حضرت رسول اکرم صلى الله علیه و آله روايت شده است كه هر كسی در اين شب اين دو ركعت نماز را به جا آورد و صبحش را كه اول سال است روزه بدارد، مثل كسى است كه تمام سال را مُداومت به خير كرده، و در آن سال محفوظ باشد و اگر بميرد به بهشت برود.
دوم: دو ركعت نماز بخواند:
در ركعت اول سوره «حمد» و سوره «انعام» در رکعت دوم سوره «حمد» و سوره «يس»
سوم: صد ركعت نماز بخواند:
در هر ركعت سوره «حمد» و سوره «توحيد»
و نيز سيد براى هلال اين ماه دعاء مَبْسُوطى ذكر فرموده و اگر ممكن شود احياء بدارد اين شب را به دعا و نماز و خواندن قرآن.
نقل شده از کانال تلگرامی داروخانه معنوی به نشانی Manavi_2@
حضرت فاطمه (سلام الله علیها) فرمود : از پدرم رسول خدا (صلی الله علیه و آله) درباره مردان و زنانی که به نمازشان اهمیت نمیدهند و سبک میشمارند سوال کردم که جزای آنها چیست؟
پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمود: خداوند آنها را به ۱۵ بلا گرفتار میکند:
- شش عذاب در دنیا:
۱ و۲. برکت را از عمر و رزق و روزی او میگیرد؛ ۳. سیمای (نیک) صالحین را از چهره اش محو میکند؛ ۴. هر کاری بکند، بدون پاداش خواهد بود؛ ۵. دعایش مستجاب نخواهد شد؛ ۶. برای وی بهره ای از دعای صالحین نخواهد بود.
- سه عذاب هنگام مرگ:
۷. خوار و ذلیل میمیرد؛ ۸ و ۹. گرسنه و تشنه جان خواهد داد، به طوریکه اگر از همه نهرهای دنیا به او آب داده شود، تشنگی او برطرف نخواهد شد.
- سه عذاب در قبر:
۱۰. خداوند فرشته ای را برمیگزیند تا آسایش او را در قبر سلب نماید؛ ۱۱. قبرش را تنگ گرداند؛ ۱۲. قبرش تاریک خواهد بود.
- سه عذاب در قیامت:
۱۳. ملکی او را به سوی موقف حساب می کشاند، در حالیکه مردم او را مینگرند؛ ۱۴. حسابرسی او در قیامت سخت خواهد بود؛ ۱۵. خداوند با نظر رحمت به او نمی نگرد، و او را از گناه پاک نمی کند و برای او عذاب دردناک است.
نقل شده از کانال تلگرامی راز قرآن به نشانی raz_quran@
فضیلت و مراقبات روز بیست و پنجم ماه ذی‌الحجه، روز نزول سوره «هَل اَتی»
روز بیست و پنجم ماه ذی‌الحجه روز نزول سوره «هَل اَتیٰ» است. این‌گونه که در احادیث وارد شده است، حَسَنِین علیهما السلام بیمار شدند.
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله برای عیادت آنها آمدند. به حضرت امیر علیه السلام فرمودند:
ای ابالحسن! چیزی نذر کن تا اگر خدای متعال دو پسر تو را شفا داد، آن کار را انجام دهی، و اگر خواستۀ تو هم عملی نشد، انجام آنچه نذر کردی بر تو واجب نخواهد بود.
علی بن ابیطالب علیه السلام فرمودند:
من نذر میکنم اگر حَسَنِین علیهما السلام خوب شوند، سه روز پیاپی روزه بگیرم. فاطمه زهرا سلام الله علیها هم فرمودند: من هم همین نذر را میکنم. فضه هم که خادمۀ ایشان و زن بسیار عارفه، بزرگوار و عظیم‌القدری است، گفت: من هم نذر میکنم. لذا این سه نفر نذر کردند در صورت بهبودی حال حَسَنِین علیهما السلام، سه روز پیاپی روزه بگیرند.
پس از بهبودی حَسَنِین علیهما السلام این سه بزرگوار به همراه حَسَنِین علیهما السلام، جهت ادای نذر خود، سه روز پیاپی روزه گرفتند.
اما هر سه شب پیاپی، طعام افطار خود را به مسکین و یتیم و اسیری که به در منزل آنها آمده بودند، بخشیدند و با آب افطار نمودند...
سوره «هَل اَتی (انسان)» ماجرای انفاق خالصانۀ اهل‌بیت علیهم السلام را نقل کرده و سپس به مقامات بلند معنوی اهل‌بیت علیهم السلام در جهان دیگر اشاره میکند.
برای این روز بسیار شریف اعمال زیر وارد شده است:
روزه داشتن اين روز، به پيروى از اهل بیت علیهم السلام
صدقه به مساكين و ايتام، و سعى در اطعام ايشان به خصوص در شب بیست و پنجم
خداوندا بر محمد و آل محمد درود فرست، همان گونه که بر ابراهیم و آل ابراهیم درود فرستادی، راستی که تو ستوده شده و بزرگواری.
خداوندا بر محمد و آل محمد برکت نازل فرما، همان گونه که بر ابراهیم و آل ابراهیم برکت نازل فرمودی، به راستی که تو ستوده شده و بزرگواری.
دو گروه مقابل هم ايستاده بودند:
مسيحيان نجران كه خوف از رخسارشان به زمين می‌ريخت و سوی ديگر پنج نفر كه گویی دريایی بودند از سكون و آرامش.
پنج نفر كه همين امروز حضرت جبرائيل از آسمان خبر آورده بود كه زمين و آسمان و هر چه هست به خاطر اينان به هم دوخته شده.
«انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس» امروز نازل شده بود.
پيامبر و اهل‌بيتش تنها یک خوف داشتند و آن هم زير و زبر شدن جهان بعد نفرينشان...ـآخر رحمة للعالمين بود و كلهم نورٌ واحد... همه رحمة للعامين بودند و می‌دانستند اگر لب‌ها را تكان دهند، زمين تكان می‌خورد، آسمان خود را می‌تكاند و زير و رویی نخواهد ماند.
اُسقف اعظم اين را فهميد و گفت من صورت‌هایی را می‌بينم كه اگر دعاكنند كوه‌ها را از جا می‌كَنَد مباهله نكنيد. امام، رحمت جان پيامبر رحمت ، دختر رحمت و پسرانش و تا به حال آخرين عصارهٔ رحمت الهی، لب به نفرين نگشودند.
شنيده‌ام فرزندشان مهدی صبح و شام دعايمان میکند... شنيده‌ام كه اگر دعايش نباشد، هلاک می‌شويم. ما هم دعا می‌كنيم:
«اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیکَ الفَرَج»
با مباهله آشنا شویم
۶۰ نفر از بزرگان مسیحیان نجران با لباس‌های فاخر با زنجیرهای طلا برای دیدار با پیامبر وارد مسجد می‌شوند اما پیامبر اکرم به خاطر لباس‌های فاخری که به تن دارند آنان را نمی‌پذیرد بعد از این که با لباس‌های ساده به دیدار رسول خدا می‌روند با گرمی از آنان استقبال میکند.
علت حضور نامه‌ای است که پیامبر خدا برای مسیحیان فرستاده بودند.
شرحبیل اسقف مسیحیان میگوید: چندی پیش نامه‌ای از شما به دست ما رسید، آمدیم تا از نزدیک، حرف‌های شما را بشنویم.
پیامبر می‌فرمايد: آنچه من از شما خواسته‌ام، پذیرش اسلام و پرستش خدای یگانه است.
اسقف اعظم پاسخ میدهد: اگر منظور از پذیرش اسلام، ایمان به خداست، ما قبلاً به خدا ایمان آورده‌ايم و به احکام او عمل می‌كنيم.
پیامبر خدا می‌فرماید: شما مسیح را خدا می‌دانيد، در حالیكه این اعتقاد، با پرستش خدای یگانه متفاوت است.
یکی از مسیحیان میگوید: مسیح به این دلیل فرزند خداست که مادر او مریم، بدون اینكه با كسی ازدواج كند، او را به دنيا آورد. اين نشان میدهد كه او بايد خدای جهان باشد.
در همان لحظه آیه‌ای نازل شد (آل عمران/۵۹) و رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمودند: اگر چنین باشد حضرت آدم هم بدون پدر و مادر و از خاک به‌وجود آمدند.
مسیحیان پاسخی ندارند که بدهند و میگویند ما قانع نشدیم و رسول اکرم را به مباهله دعوت میکنند. (یعنی ما و شما دست به دعا برداريم و از خداوند بخواهيم كه هر كس خلاف می‌گويد، به عذاب خداوند گرفتار شود)
آیه نازل شد (آل عمران ۶۱): «پس هر كس با تو درباره او (عيسای مسیح عليه السلام) پس از آنكه تو را علم آمده محاجّه و ستيز كند، بگو: بياييد ما پسرانمان را و شما پسرانتان را و ما زنانمان را و شما زنانتان را و ما خودمان را و شما خودتان را (كسانى را كه مانند جان ماست) فرا خوانيم، آنگاه به يكديگر نفرين كنيم، پس لعنت خدا را بر دروغگويان قرار دهيم.»
صبح روز بعد زمان مباهله است، همه مسیحیان میهمان و مسلمانان در بیرون از دروازه شهر به تماشا نشسته‌اند که چه اتفاقی خواهد افتاد.
پیامبر خدا صلی الله علیه وآله در حالیکه حسین را در آغوش دارد و دست حسن را در دست، از دروازه مدینه خارج میشود. پشت سر او تنها يک مرد و زن ديده می‌شوند. اين مرد علی است و اين زن فاطمه. تعجب و حيرت، همراه با نگرانی و وحشت بر دل مسيحيان سايه می‌افكند.
شرحبيل به اسقف می‌گويد: نگاه كن. او فقط دختر، داماد و دو نوه خود را به همراه آورده است.
بین مسیحیان ولوله و سر و صدایی به پا میشود که ما به این مباهله تن نمی‌دهیم.
اسقف به بالای سنگی می‌رود و می‌گويد: من معتقدم كه مباهله صلاح نيست. اين پنج چهره نورانی كه من می‌بينم، اگر دست به دعا بردارند، كوه‌ها را از زمين می‌كَنند، در صورت وقوع مباهله، نابودی ما حتمی است.
اسقف در مقابل پيامبر، با خضوع و تواضع، سرش را به زير می‌افكند و می‌گويد: (ما را از مباهله معاف كنيد. هر شرطی كه داشته باشيد، قبول می‌كنيم.)
پيامبر با بزرگواری و مهربانی، انصرافشان را از مباهله می‌پذيرد و می‌پذيرد كه به ازای پرداخت ماليات، از جان و مال آنان و مردم نجران، در مقابل دشمنان، محافظت كند. خبر اين واقعه، به سرعت در ميان مسيحيان نجران و ديگر مناطق پخش میشود و مسيحيان حقيقت‌جو را به مدينه پيامبر سوق میدهد.
روز مباهله و شأن نزول آیهء تطهیر پنج تن آل عبا (علیهم‌السلام) را به محبان و شیعیان خالص حضرت رسول مهربانی آقا محمد مصطفی (صلی‌الله علیه و آله) و پدر بزرگوارمان امیرالمومنین (علیه السلام) تبریک و تهنیت عرض مینماییم.
نقل شده از کانال تلگرامی منتظران ظهور به نشانی montazeran313313@ و کانال تلگرامی کربلا به نشانی karballa_ir@
24 ذی الحجه روز عید بزرگ مباهله؛ سالروز بخشش انگشتر در رکوع و نزول آیه ولایت"انما ولیکم.. "(آیه 55 مائده)؛ سالروز نزول آیه تطهیر و صدور حدیث شریف کساء در جریان مباهله ؛ سالروز نزول سوره مبارکه انسان (هل اتی) در شان پنج تن آل عبا علیهم السلام می باشد.
رسم مباهله در میان اقوام و ادیان مختلف وجود داشت. و آن زمانی بود که تعصب و حق ناپذیری راه را بر استدلال می بست. آنگاه دو طرف، گفتگو را کنار می گذاشتند و دست به دعا بر می داشتند و از خدا می خواستند تا دروغگو را رسوا سازد عذابش را بر او نازل نماید.
مسیحیان نجران اگر چه در گفتگو مغلوب استدلال رسول خدا (صلی الله علیه و آله) شدند اما از پذیرش حق رویگردان شدند. چنین بود که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به فرمان خدا آنها را به مباهله دعوت نمود.
«پس هر کس با تو درباره او (عیسی) پس از دانشی که بر تو آمده ستیز کند، پس بگو: بیایید فرزندان ما و فرزندان شما و زنان ما و زنان شما و جانهای ما و جانهای شما را بخوانیم سپس مباهله (دعا و زاری) کنیم و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار بدهیم» (سوره آل عمران/61)
روز واقعه دیدند که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) همراه با 4 نفر دیگر به میعادگاه می آیند. حضرت فاطمه (سلام الله علیها) آمد تا تأویل «نِسآءَنا» باشد. امام حسن و امام حسین (علیهم السلام) آمدند تا مظهر « أَبْنآءَنا» باشند و امام علی (علیه السلام) آمد تا جان پیامبر (صلی الله علیه و آله) و مظهر «أَنْفُسَنا» باشد.
اسقف نجران باد دیدن چهره نورانی پاکان روزگار پا پس کشید و گفت: «چهره هایی را میبینم که اگر از خدا بخواهند که کوه را از جای خود بکَند، کوه کنده میشود، با آنان مباهله نکنید که هلاک میشوید و تا روز قیامت یک نصرانی در روی زمین پیدا نمی شود»
در این روز که روز نزول آیه «تطهیر» نیز هست، خداوند بر ارزش‌ها و فضیلت‌های اهل بیت (علیهم السلام) و جایگاه راستین آنان در درک و شناخت اسلام راستین مهر تأییدی دیگر زد.
روایات فراوانی در منابع معروف و دست اول اهل سنت و منابع اهل بیت (علیهم السلام) آمده است، که با صراحت میگوید: آیه مباهله درباره حضرت علی (علیه السلام)، حضرت فاطمه (سلام الله علیها)، امام حسن (علیه السلام) و امام حسین (علیه السلام) نازل شده است.
رویداد مباهله از رویدادهای صدر اسلام است. هنگامی که پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) و اهل بیت (علیهم السلام) در یک سو و مسیحیان نجران در دیگر سو آمادهٔ مباهله یا نفرین طرف دروغگو شدند.
مسیحیان نجران که به مدینه آمده بودند تا در مورد درستی دعوت پیامبر (صلی الله علیه و آله) پژوهش کنند با او به محاجه (دلیل آوردن) پرداخته، سرانجام بحث شان به جایی کشید که حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) خواست تا با آنها مباهله کند.
هر یک از دو طرف با افراد خود به محل مباهله رفتند. مسیحیان وقتی دیدند که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) با عزیزترین کسانش یعنی (حضرت علی (علیه السلام)، حضرت فاطمه (سلام الله علیها)، امام حسن (علیه السلام) و امام حسین (علیه السلام)) می‌خواهد آنها را به چالش بکشد مطمئن شدند که حضرت محمد (صلی الله علیه و اله) اگر به خودش مطمئن نبود، جان خانواده اش را به خطر نمی‌انداخت. پس از مباهله کناره گرفتند.
از ام سلمه نقل کردهاند که در همان روز رسول خدا (صلی الله علیه و آله) همان چهار نفر همراهان خود را در زیر عبای موئی و مشکین رنگ خود گردآورد و این آیه را تلاوت نمود:
این رویداد از سوی مسلمانان به عنوان یکی از برجستگی‌های اهل بیت محسوب شده و به عنوان دلیلی برای اثبات این امر که اصحاب کساء (حضرت محمد(صلی الله علیه و آله)، امیرالمومنین علی (علیه السلام)، حضرت فاطمه (سلام الله علیها)، امام حسن (علیه السلام) و امام حسین (علیه السلام)) هستند، استفاده میشود.
این روز بزرگ را به محضر قطب عالم امکان امام زمان ارواحنا له الفداء و شیعیان و دوستداران اهل بیت علیهم السلام تبريك عرض می نماییم.
نقل شده از کانال تلگرامی ارتباط با خدا به نشانی ertebat0bakhoda@ و کانال تلگرامی عالم پس از مرگ به نشانی Pas_As_Marg@
از زمانی که انسان در حالت احتضار هست فشار قبرش شروع میشه:
قبر در روایات منظور عالم برزخ هست نه این حفره ی مادی که بدن میت رو توش دفن میکنن!
این که یه حفره ی دنیاییه!
قبری که میگن همون عالم برزخه!
وگرنه این قبر دنیایی رو بشکافی نه پرونده ای هست نه نکیر و منکری و...
اون ترس شب اول قبر هم که میگن مال جسم نیست، چون جسم که بی حرکت و بی حس هست، هیچی براش مهم نیست که بخواد بترسه یا نه!
پس ترس شب اول قبر برای روح برزخیه میت هست.
خلاصه از همون لحظه احتضار مومنین لذتهاشون شروع میشه:
اهل بیت میان سراغش و بشارت بهشت شروع میشه، فرشته ها میان استقبال مومنین..
اونایی هم که فاسق و کافرن از همون موقع قبل از مرگ فرشته ها هولشون میدن که برید گمشید از دنیا که اینجا رو آلوده کردید..
و از اون ور هم فرشته های برزخ توی سر و صورتشون میزنن که کجا میایید با این آلودگی و نامه سیاه!
مشاهده خود عزراییل هم انقدر وحشتناکه که برای ۷ پشتشون بسه!
برای مومن هم عزرائیل به قدری زیبا و لذتبخش محسوب میشه که در روایت هست اگر مومن هفتاد سال عبادت کنه که فقط چهره عزرائیل رو یک لحظه ببینه، براش می ارزه!
اینکه چقدر مدت طول بکشه این حالت، بستگی به میزان گناه مومن داره. بعضیا توی همون حالت احتضار پاک میشن از گناهاشون و بعد فرشته ها میان بهشون بشارت میدن.
فشار قبر به میزان گناهان بستگی داره هرچقدر بیشتر باشه کیفیت و زمانش هم بیشتره...
یکی از موارد بعد مرگ، پرسش قبر هست!
سوال شب اول قبر رو از همه نمیپرسن، از اکثر آدمها میپرسن به جز انبیا و امامان و شهدا..
چون مقام پرسشگر باید بالاتر از پرسش شونده باشه!
مثلا از پیامبر اسلام بپرسن من نبیک؟ بگه خودمم؟ نه دیگه، معقول نیست این سوال جواب!
حالا سوال کننده ها یا بشیر و مبشرن که میان به انسان مومن مژده بدن و قبرشو وسیع کنن و...
یا نکیر و منکرن که میان سراغ انسان تا بهش زشتی های کارشو تفهیم و به جهنم بفرستنشون!
از نماز و روزه و حج و زکات و ولایت سوال میپرسن.
ولایت به اون ۴ تای دیگه میگه هرجا شما نقصی داشتید من کاملش میکنم نگران نباشید.
پس از همه اعمال سوال نمیشه
حالا مگه فرشته های الهی نمیدونن هرکی چه کاره اس که ازش میپرسن؟
ببینید خود این سوال و جوابا برای مومن بهترین لذت و ثوابه چون جوابا رو بلده، لذت میبره.
اما برای کافر یه نوع عذاب محسوب میشه چون جوابارو بلد نیستن!
ثانیا اتمام حجت میشه که از هرکس اعتراف بگیرن برای پروندش!
سخنان حجت الاسلام محمدی با تغییر نقل شده از کانال تلگرامی عالم پس از مرگ به نشانی Pas_As_Marg@
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله:
هر کس بعد از هر نماز سوره توحید را بخواند در قبرش عذاب نمی شود و از فشار قبر در امان است.
برابر آیات 20 به بعد سوره مبارکه صافات کسانی که منکر معاد هستند در روز قیامت بعد از برانگیخته شدن از قبرهای خود بدون هیچ گونه حساب و کتاب و محاسبه اعمال به سوی جهنم هدایت می‌شوند.
و قالُوا يا وَيْلَنا هذا يَوْمُ الدِّينِ (20 - صافات) و می‌گويند: ای وای بر ما اين همان روز جزاست.
هذا يَوْمُ الْفَصْلِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ (21 - صافات) اين روز جدايی حق از باطل است كه تا در دنيا بوديد تكذيبش می‌كرديد.
احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَ أَزْواجَهُمْ وَ ما كانُوا يَعْبُدُونَ (22 - صافات) (هان ای فرشتگان) همه آنها كه ظلم كردند و اتباع و اشباه آنها را و آنچه را كه می‌پرستيدند يك جا جمع كنيد.
منْ دُونِ اللَّـهِ فَاهْدُوهُمْ إِلی صِراطِ الْجَحِيمِ (23 - صافات) آری آنچه كه به جای خدا عبادت می‌كردند، پس آن گاه به سوی دوزخ ببريد.
و قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ (24 - صافات) آنجا نگه‌شان بداريد كه بايد بازخواست شوند.
پس کسانی که حتی به خداوند اعتقاد دارند ولی منکر معاد و قیامت هستند تمام اعمال نیک آنان حبط شده و از بین خواهد رفت.
پس عنایت داشته باشیم کسانی که کار نیک را برای انسانیت و به نام انسانیت انجام می‌دهند و امیدی به جزای آن در روز معاد ندارند خود شامل این گروه‌اند.
نقل شده از کانال تلگرامی اخلاق و معرفت در قرآن و روایات به نشانی akhlaghmarefat@
خداوندا بر محمد و آل محمد درود فرست، همان گونه که بر ابراهیم و آل ابراهیم درود فرستادی، راستی که تو ستوده شده و بزرگواری.
خداوندا بر محمد و آل محمد برکت نازل فرما، همان گونه که بر ابراهیم و آل ابراهیم برکت نازل فرمودی، به راستی که تو ستوده شده و بزرگواری.
وبلاگی با مطالب و نکات گوناگون اعم از خانه داری،روانشناسی،آشپزی،مذهبی،تغذیه و بهداشت و سلامت و...سعی می کنیم مطالب و نکات مفید و کاربردی بیان بشه با ذکر منبع یا نقل قول از سایت،وبلاگ و کانالی از پیام رسان ها.ان شاءالله مفید واقع بشه و مارو هم دعا کنید.اَللًهُمًَ صَلًِ عَلی مُحَمًَدٍ وَ آلِ مُحَمًَدٍ وَ عَجًِل فَرَجَهُم وَاحشُرنا مَعَهُم وَالعَن اَعدائَهُم(خدایا درود فرست بر محمد و آل محمد و تعجیل فرما در فرجشان و ما را با آنان محشور فرما و بر دشمنانشان لعنت فرست).اَلْحَمْدُ للهِ عَلَی کُـلِّ نِعْمَةٍ وَ أَسـأَلُ اللهَ مِـنْ کُـلِّ خَـیْـرٍ وَ أَعُـــوذُ بِـاللهِ مِنْ کُلِّ شَــرٍّ وَ أَسْــتَغْــفِرُ اللهَ مِنْ کُـلِّ ذَنْـبٍ
